Вопрос студента МОЙУ:
– Я бы хотела спросить о связке боли, которая возникает на уровне причинного тела и Третьем Принципе отказа от страданий. Нужно ли с помощью воли преодолевать такие вещи как, например, когда нет взаимодействия между мужчиной и женщиной долгое время, когда даже не сексуальное неудовлетворение, а чувственно-эмоциональное?
Ответ Вадима Запорожцева:
– Друзья, это в чистом виде страдания. Это боль без ощущения боли. Представьте, что у вас страшно болят зубы, самый ужасный инструмент для пыток. Когда есть боль и вроде боли нет. Вроде все хорошо, а тебе тошно. Это уровень причинного тела. Боль на уровне причинного тела са, вы на стену лезете, а теперь представьте, что кто-то взял боль и выключил. Позыв остался. Неудовлетворенность осталась. А в явном виде боли нет. Это самое свирепое страдание мая глубинная и самая таинственно-коварная. Это моменты, с которыми тяжелее всего работать. С физической болью все понятно – поранился, нужно лечиться. С психическими моментами – ты чем-то не удовлетворен, ты с этим работаешь, а вот здесь гораздо сложнее. Во-первых, этот позыв фантомный, вроде все ничего, потом обострение, потом ты уже с ума сходишь, потом на спад и вроде ничего и не было. Даже отследить иногда очень тяжело.
Это очень серьезный фактор в жизни человека. Благодаря именно этому фактору мы склонны искать лиц противоположенного пола, иначе бы род людской вымер. Очень много в жизни решать нужно задач, много проблем, первостепенной важности дел, войны, эпидемии, катаклизмы. Все равно природа берет свое и буквально принуждает, заставляет человека искать лицо противоположенного пола. В этом и коварство механизма защиты продолжения рода, что он просто так с вас не слезет. Причем, это боль и еще отравление всего существования, все не в радость, все в отрицательном свете.
Еще одна составляющая, о которой следует помнить, что когда возникает такое состояние оно очень глубинное. Это, наверное, с медиками или учеными нужно разговаривать, какие физические центры так или иначе реагируют, проявляются при возникновении глубинных, причинных воздействий на человека, вероятно, одни из самых древних. Это, вероятно, где-то на этом уровне есть воздействие. Еще, я больше чем уверен, есть гормональный фон, который можно, безусловно, отследить, но он в этом плане вторичный.
Еще в этом состоянии ужасно то, что если нет сейчас лица противоположенного пола, а вам хочется, например секса или просто общения с лицом противоположенного пола, так он еще выстраивает утонченную схему мучений. Он постоянно говорит: «Нет и не будет». Он использует фактор времени, чтобы вы подумали: «Мне сейчас так плохо, завтра будет плохо, послезавтра и до самого конца моей жизни мне будет плохо, так я и умру». И от этого мучение становится невыразимо ужасное. Фактор такой есть и каждый из вас будет с ним сталкиваться, если вы психически и физически нормальные люди. Если вы будете успешно заниматься йогой, у вас будет наблюдаться излишек праны, то, как не странно, прямо пропорционально, что чем больше праны, тем больше будут такие переживания.
Если, согласно концепции Патанджали, представить наш разум как поле, засеянное семенами отрицательной и положительной кармы, то внутреннее жжение, жгучее желание секса, которое вы не можете получить, оно как если бы под землей что-то бы нагревало, заставляло семена прорастать, как негатива, так и позитива. Оно побуждает к действиям. Получается хитрая вещь, как цикличная защита в йоге – начал заниматься йогой, получил много праны, начал приближаться к большему могуществу через прану. Прана тут же через механизм защиты продолжения рода начинает тратиться на сексуальность на уровне причинного тела, а сексуальность косвенным образом провоцирует вашу карму как положительную, так и отрицательную. Если карма отрицательная, то вы делаете глупости, тратите своюпрану и скатываетесь вниз.
Во многих традициях религиозных, философских всегда есть предубеждения, что если ты хочешь достичь какого-либо духовного состояния – бойся сексуальности. Всегда предупреждалось против сексуальности, потому что, действительно, сексуальность в этом смысле не дает вам иметь много праны с вашей негативной кармой. Получается, что у вас негативная карма в плане того, что вы в прошлых жизнях были эгоистом, да и в этой жизни. Соответственно, на момент возникновения сексуального желания у вас нет лиц противоположенного пола, которые с вами были бы дружны. Почему? Да потому что вы были эгоист. Вы не искали связи, не искали единомышленников, не общались, вы боялись, что вас обидят, вы построили вокруг себя замок, чтобы никто к вам не пришел, и вы живете в одиночестве и все нормально. И вы всю жизнь бы так и прожили, но вот беда, начинает накапливаться прана, проявляется как сексуальность, вам требуется хоть кто-то другой, а никого нет, вы всех разогнали. Это негативная карма. Это побуждает вас, либо пересмотреть критерии своей жизни, либо делать глупости.
Пересмотреть критерии своей жизни – это все же идти на общение с себе подобными, искать таких же, как и вы. Делать глупости – это хвататься за первого встречного, неподходящего.У вас праны много, вы ничего не видите, выходите замуж, женитесь, тратите через занятия сексом накопленную прану. Потом видите, что живете с человеком совершенно случайным. А вас уже связывает семья, дети, другие обстоятельства, но деться вы никуда не можете. Типичный алгоритм, когда природа не позволяет нам заглянуть в какие-то тайны, набрать праны определенного количества, чтобы заработали скрытые структуры нашего разума, о которых мы не догадываемся. Хорошо это или плохо. На это можно по-разному посмотреть. Если с позиции Триады вы испытываете такое состояние – жгучее желание секса, другого партнера, то самый простой вариант, как мы говорили на прошлых лекциях, это когда у вас просто нет никого вокруг. Самый плохой вариант, когда у вас есть муж или жена, только они вас не возбуждают. Вам хочется секса, но не с мужем или женой. Вот это самая тупиковая ситуация, самая страшная ситуация, которую нам может подсунуть механизм защиты продолжения рода.
Но и в первом и во втором случае, если есть этот жгучий потенциал, то идеология как с ним работать заключается в следующем. Во-первых, для себя вы должны осознать, что вы не потеряны для духовности. Гораздо хуже, когда у вас этого потенциала нет. Грубо говоря, в вас вулкан силы, который просто нужно никуда не спеша, правильно направить. Или у вас море бензина, который вы можете просто сжечь, а можете заправить ракету и улететь. Это фактор с чем работать. Это ваш алмаз, из которого вы можете выпиливать бриллиант. Гораздо хуже, когда у вас бессилие и вам ничего не хочется. Иногда это показатель обеспраненности или высочайшей сублимации. Но так как на высочайшую сублимацию среди обычных людей рассчитывать не приходиться, то, скорее всего, это болезнь или еще что-нибудь.
Какие рекомендации в йоге Триаде, если вам «сносит крышу», а сделать ничего не можете? Первое, это психически правильная установка. Это серьезный потенциал для работы, это тот потенциал, который не совместим со скотством, в самом примитивном смысле этого слова. Потому что этот потенциал заставляет вас переходить в состояние Раджеса, т.е. в состояние активности, он побуждает вас какие-то шаги предпринимать, чем-то интересоваться, заниматься, ходить, прыгать, бегать, не так что он вас просто так оставит. И надо понимать, что это очень серьезное внутреннее богатство.
Во-вторых, ваша задача постепенно перевести все это из разряда жгучей боли в разряд внутреннего тепла. И вы должны понимать, что это состояние не вечно. Если в данный момент вас захлестнула волна, что ваша жизненная ситуация неразрешима или непонятно когда разрешится, то это грамотная работа вашего механизма защиты продолжения рода, он очень хорошо знает свою работу. Вы должны понимать, что если вы сейчас чего-то не имеете, но имеете волеизъявление что-то получить, то рано или поздно, вы это получите. Это закон Вселенной. Если есть желание, то есть и реализация желания. Другой вопрос, что не спешите с конкретикой желания. Вы можете неправильно сформулировать желание, оно исполнится и потом начнутся серьезные проблемы с тем, что вы неправильно сформулировали это желание.
Осознание того, что все, что ты хочешь, ты получишь, оно немного позволяет перевести состояние жгучей нетерпимости в состояние ожидания желаемого. А это две большие разницы. Уже немного становиться проще переносить данное состояние.
Следующий момент. Очень хорошо, понимать природу того, что происходит. Очень тяжело тем людям, которые никогда не интересовались вопросами секса в принципе. В нашей стране это было табу очень долго. На западе это до сих пор табу, хотя внешне такая раскрепощенность, но она всего лишь внешняя. Если вы понимаете природу происходящего с вами и причину происходящего с вами, то,как это не странно, это также способствует тому состоянию, что из жгучей нетерпимости переходит в контролируемое состояние. Если ты знаешь, за что ты страдаешь, то страдания гораздо легче переносятся. Хуже всего, когда ты страдаешь и не знаешь за что. А если ты понимаешь философию того, что происходит, если ты видишь, что твоя отдельная жизнь это не отдельная жизнь, а была предыдущая жизнь, что есть механизм защиты продолжения рода, который осуществляет твою свободу; что жгучая внутри тебя нетерпимость, это не просто жгучая нетерпимость, это заложенный внутри тебя потенциал сохранения свободы, чтобы ты наплодил потомство и смог в следующей жизни также родиться. Осознание за что ты страдаешь, осознание всей этой грандиозной цепочки помогает легче справиться с этими состояниями.
Следующий момент, который облегчает работу с таким состоянием, это когда вы из роли пассивной жертвы превращаетесь в активного укротителя. Другими словами, вы начинаете использовать тот метод, который в йоге называется аскетизм. Я напоминаю, аскетизм – это не насилие над собой, а радость от преодоления себя. Вот из вас желание «прет», а вы внутри себя держите под контролем и говорите: «Я – господин и властелин своих состояний». И начинаете упиваться этим. Наслаждаетесь аскетизмом. Как не странно, аскетизмом можно наслаждаться. Но очень опасно «подседать» на это. Ваше внутренне состояние должно быть следующее: «да, меня «прет», но я наслаждаюсь от того, как меня «прет», я ощущаю, что внутри меня распирает, а я глядя в глаза этим чувствам начинаю себя побеждать и испытывать наслаждение, что я властвую над собой». Сила на силу. Природа говорит: «Ты легкая игрушка в наших руках, как захочу тебя, так и разверну», а вы говорите: «Нет, все в моих руках, я контролирую все, в том числе, и свои сексуальные позывы». И начинается «стенка на стенку». Очень захватывающий момент, особенно если он проявляется, когда только появилась эта волна и вас понесло, а вы, если есть условия, садитесь в медитацию и вы чувствуете вас в одну сторону «прет», а вы в другую, причем жестким аскетизмом, причем радуетесь от преодоления себя.И вы начинаете на прочность пробовать и, очень интересно, вы мгновенно выходите на практики управления дыханием, на практики которые описываются в мудрах и бандхах. У вас сам собой начинает втягиваться живот и прочее, вы автоматически подходите к тем йогам, которые начинают вырабатывать собственное тепло, вам становится жарко, вы начинаете на себе все меньше и меньше одежды носить. Это, друзья, идет автоматически. Такой аскетизм вас очень высоко может привести к переоткрытию многочисленных мудр, бандх, пранаям, медитаций.
Но здесь есть еще одна коварная засада, если вы будете ее знать, то все вам пойдет во благо, если же нет, вы превратитесь в маньяка, фанатика. Подавляя свою сексуальность, аскетически выступая против своей сексуальности, вы себе говорите: «Когда будет реальная возможность проявить ее через наслаждение, я буду ее проявлять», вы сами для себя очень четко выстраиваете схему. «Сейчас нет возможности проявить мою сексуальность, потому что между желанием и возможностью реализации этого желания находится прослойка моей негативной кармы, чем больше я буду ждать, тем больше она будет сокращаться, таять под этим внутренним жаром…» В йоге это иногда называется топас. «…И в одно прекрасное время на блюдечке с голубой каемочкой Вселенная приведет мне возможность реализовать свой сексуальный потенциал через наслаждение, но на качественно новом духовном уровне. И вот когда он придет, я с удовольствием потрачу свой сексуальный потенциал на наслаждение». В особенности, если человек идет йогой Триады, на такие наслаждения, которые усилят духовность, визуализации, которые подтвердят на уровне физического тела высшие устремления. Если есть у вас аскетизм, а на заднем плане, что это не совсем отказ от секса, это всего лишь активное накопление потенциала для того, чтобы потом его потратить. Как ни странно, механизм защиты продолжения рода на это смотрит более или менее лояльно. Он тоже очень умный, он понимает, что да, вы отдаете себе отчет, что вы ищите себе более подходящего представителя противоположенного пола для лучшего потомства. У механизма защиты продолжения рода всего одна задача, это всего лишь, чтобы вы себе обеспечили потомство и здесь это работает.
И если вы поймали баланс между аскетизмом сегодняшним и очень четким пониманием, что в будущем вы, безусловно, потратите этот потенциал на наслаждение, то из нетерпимо жгучего состояния это начинает превращаться в терпимое состояние, которое не жжет, а греет изнутри.
Следующие коварные моменты тут наблюдаются. Захватило вас сексуальное желание, сели вы медитировать и его конвертировали -пранаяма, удиянабандха, уже на снегу сидите, от вас пар идет, и пока вы себя держите в руках, все замечательно. Но вот вы пошли на работу, вроде много работы, и раз, для мужчины какая-то девушка прошла в мини-юбке, такая сексуальная, и ему бабах по голове внезапно. Знаете, как работают паразитические мысли внезапно, как работает реклама, как работает механизм защиты продолжения рода. Вот как реклама работает? Вы смотрите фильм, сюжет, главный герой, вдруг бабах: «Покупайте наш стиральный порошок!» А ты еще не успел переключиться, все, проникли в твое подсознание. Здесь примерно та же самая ситуация. Поэтому, девушки, если вы идете туда, где мужчины поиздержались, вы один наряд надевайте. Если же на вечеринку, для общения с себе подобными, где предполагается небольшое наличие сексуальности, какая-нибудь практика, необязательно сексуальная, например, Рита йога, это допускается. Чем более красивая женщина, тем больше сублимации у мужчин произойдет, но главное, чтобы это не было вклиниванием.
Гораздо хуже когда в йогу, особенно в йогу Триады приходят люди и у них нет этого потенциала, работать не с чем. А бриллиант можно сделать, если шлифовать алмаз. А если это кусок угля, сколько не шлифуй ничего не выйдет. Если взять обычного человека, который подрастерялся на сексе, у него нет внутри этой жгучей пружины, бесполезно ему что-то говорить о медитации, у него этого нет. Когда вы понимаете, что вы сейчас сдерживаетесь только для того, чтобы накопить, а потом потратить, как не странно, оно начинает очень грамотно прожигать все семена вашей негативной кармы, из разряда изживания вашей негативной кармы. Потому что элемент жгучести привносит ваша негативная карма.
Если взять вас, очистить все ваши каналы и центры, убрать всю вашу негативную карму, и вы полностью совершенная йогиня или йог и если бы у вас был очень сильный всплеск сексуальности, вы без труда переводили бы его в духовность. Вы получали бы наслаждение с более высоких центров, с более высоких ощущений, осознаний, осмыслений. Вы бы легко терпели, пока к вам не придет юноша вашей мечты или партнер с кем вы можете практиковать, а не первый встречный, с кем вы переспали, завязали кармическую цепочку, которая потом начинает тянуться всю жизнь, и вы не знаете, что с ней делать. Отсюда следующая рекомендация, что если вы испытываете эту жгучесть, это ваше время для занятия пранаямой, хатхой, крией и т.д. методом аскетизма. Вас «прет» изнутри, вы начинаете снаружи это перемалывать. Состояние сексуального позыва это еще состояние гормональной системы, это еще тонус внутренних ваших структур и мышц. Если внутри вас какие-то мышцы напряжены и пока они не будут расслаблены, эта жгучесть никуда не уйдет. А не расслаблены они потому, что вы не умеете ими управлять. У вас затмение на уровне как управлять этими мышцами. И если вы не умеете ими управлять вы можете помочь им извне расслабиться. Вы помните концепцию Триады, все упражнения хатха йоги в некотором смысле так выстроены, что заставляют сжиматься и разжиматься те группы мышц, которые ответственные за проявление сексуальности на уровне физического тела. А если на уровне физическом все мышцы размяты, гормоны высвободились, вам стало легче.
Вы знаете, что природа придумала другой способ для сброса этой гиперсексуальности, когда каждый человек может заняться самоудовлетворением, дойти до оргазма. У мужчин это сопровождается потерей семени, у женщины это неявно происходит, но по сути дела происходит следующая вещь, какие-то мышцы начинают интенсивно сокращаться, выбрасываются определенного плана гормоны, меняется внутренний метаболизм очень много еще чего, все это окружено большой тайной. В чем коварство? Резкая боль уходит с самоудовлетворением и вроде как попустило, но при этом более глубинные структуры на уровне причинного тела не задействованы. После такого самоудовлетворения и мужчины и женщины чувствуют, во-первых, опустошенность, потому что это, как правило, секс с потерями, во-вторых все равно какую-то неудовлетворенность, все равно человек чего-то недополучил, чего-то неуловимого, какого-то живого общения. Никакое самоудовлетворение не сравниться с живым сексом. Потому что какая-то часть все равно не сработает, очень неуловимая, та, которая на уровне причинного тела. Это природный механизм сброса. Поэтому самоудовлетворение с оргазмом и потерей оно, безусловно, приемлемо, вы помните, что йога это не система запретов, а система рекомендаций и уж если совсем «приперло» можно заняться и самоудовлетворением, почему нет. Вопрос в том, как это делать правильно. Здесь открывается огромная область так называемых одиночных практик. Я сейчас не хочу их касаться на данной лекции, хотя в дальнейшем можно и о них поговорить. Идея примерно та же самая, как и в йоге с партнером, вы стараетесь достигнуть Точки йоги, но не доходите до нее, отходите назад. Это идет группа индивидуальных практик работы с мышцами промежностей, половых органов, других мышц. А есть другой способ это фактически все оставшиеся йоги. Потому что если вы их делаете, то одна поза действует на одну группу мышц, другая – на другую, третья – на третью, вы получаете все то же самое, вы как бы разминаете то же самое, но в неявном порядке. И если на уровне физическом эта острота, напряжение снято, то легче на уровне тонкого и причинного. Вот такие даются методы сублимации и в этом смысле занятия хатха йогой, крия йогой и другими видами это также методы сублимации, если мы это рассматриваем с позиции Триады, а не спозиции концепции других йог. Потому что, сколько йог столько и позиций что происходит, когда ты делаешь то или иное упражнение. Выход – это с остервенением начинать делать различные йоги, пранаямы хорошо идут. Здесь есть тоже серьезные нюансы. Вы так можете держать себя в течение дня, а ночью вам сниться эротический сон и у вас оргазм наступает как у мужчин, так и у женщин. Если вы знаете методики секса без потерь и если у вас есть партнер или партнерша, почему бы вам не заняться сексом, если есть такая возможность. Но я хочу еще раз подчеркнуть, что лучше иной раз сублимироваться и превратить это в наслаждение аскетизмом, чем заняться сексом с неподходящим человеком. Потому что занимаясь сексом с неподходящим человеком, хотите того или не хотите, вы какие-то зацепки с ним оставляете, они могут быть достаточно мешающими в дальнейшем. Это если кратко.
Вадим Запорожцев, Лекция 33