Средство в образе жизни йогов и йогинь, донесших до нас Высочайшее знание йоги
Друзья, мы с вами уже пятое занятие рассматриваем образ жизни йогов и йогинь, донесших до нас древнее знание йоги. На самом деле нам есть чему у них поучиться, хотя, как вы помните, йога призывает нас никогда ничего слепо не копировать. Нам следует иметь в виду образ жизни древних йогов и йогинь и делать лично для себя соответствующие выводы.
Цель жизни йогов и йогинь древности заключалась в постижении Высшего
На одном из прошлых занятий, обсуждая образ жизни йогов и йогинь, мы с вами перечисляли пять основных моментов. Первый – цель, второй – средство, третий – метод и т.д.. Мы успели рассмотреть первый пункт – цель и, как вы уже знаете, цель йогов и йогинь, донесших до нас знание йоги – познание Высшего, общение с Высшим, открытие Высшего. Именно этобыло краеугольным камнем в жизни йогов и йогинь, было самым главным, самым ценным и самым основным. Иногда возникает вопрос, а почему именно Высшее?
Друзья, как это ни странно, но рождаясь и умирая, переходя из одной жизни в другую, мы забываем свои предыдущие истории. Вот делаем мы что-то в этой жизни, чем-то занимаемся, но после смерти и последующего рождения мы совершенно забываем всю конкретику: мы рождаемся и не помним где мы были, какое у нас было тело, чем мы занимались. Единственное, что мы переносим в свою следующую жизнь, так это наши стремления, навыки и способности. При этом мы не помним, как приобретали тот или иной навык, скажем умение рисовать, просто в нашем следующем рождении эта наша способность раскроется в нас как подарок. Но на самом деле эту способность мы нарабатывали в своих прошлых жизнях, только вот совершенно этого не помним. Мы всегда переносим в свою следующую жизнь то состояние, к которому пришли на момент смерти. Достигли ли мы на момент смерти каких-то высот или наоборот усугубили свою карму до мрачного уровня – в следующую жизнь переносится наша позиция, но без конкретики, мы абсолютно не помним нюансов. Мы рождаемся и у нас есть к чему-то тяга, но у нас нет воспоминаний, как эта тяга вырабатывалась.
Йог или йогиня могли родиться где угодно. Мы неоднократно обсуждали, что самое высочайшее счастье – родиться в семье йога или йогини, когда ваши мама и папа вовлечены в практику йоги, в этом случае вы очень быстро и очень легко выходите на новый уровень. Но у вас может быть недостаточно хорошая карма, чтобы сразу родиться в семье йога или йогини. Если же в предыдущей жизни вы практиковали йогу и достигли в своей практике успехов, то умирая вы уже можете контролировать процесс своего будущего рождения. И тогда вы для осуществления своих целей рождаетесь в очередной жизни именно в той семье, в той стране, в том месте и в тех условиях, которые наиболее подходят для вашей миссии. Вы выбираете время, место своего рождения и своих родителей так, чтобы условия вашей жизни наиболее благоприятствовали вашей цели. При этом вы можете родиться в самых неблагоприятных условиях, главное – что бы эти неблагоприятные условия были благоприятны в достижении вашей цели.
Почему все начинается с цели? Да потому что с самых первых мгновений вашей неосознанной или осознанной жизни вы начинаете чувствовать, что родились здесь не просто так, что у вас есть определенная цель, к которой вы приближаетесь, переходя из жизни в жизнь. Вы можете ничего не уметь, ничего не знать и даже не подозревать, что на свете есть йога и Тантра, но вас как магнитом притягивает к Высшему и именно с этого начинается Йога с большой буквы. А вовсе не для того, чтобы похудеть, не для того, что бы снять стресс и избавится от бессонницы или еще какой утилитарной проблемы. Сейчас активно рекламируют йогу, и она действительно помогает решить наши многие проблемы, но это скорее бесплатное приложение.В первую же очередь, йога – это Высшее, йога – это самопознание. И вы начинаете искать Высшее в своей жизни, вы начинаете искать Высшее внутри себя, вы начинаете исследовать, как вы устроены. В то же самое время вы стремитесь найти проявление Высшего в вашей жизни. Поэтому Высшее и является самым первым пунктом – целью. Вы можете не знать слова йога, очень много людей попадают в йогу, как им кажется случайно, просто их тянуло к чему-то Высшему. Тянуло, тянуло, а потом бах – он столкнулся с йогой и почувствовал: «Да, мое, родное!».
Стремление к Высшему защищает нас от разочарований и неудач
На прошлых занятиях мы достаточно подробно и хорошо рассмотрели, что цель йогина в очередной жизни – это общение с Высшим, а все остальное второстепенно. Если приоритетом в вашей жизни будет Высшее, то вы гарантированно защищены от всех жизненных невзгод и неудач. Если же вы живете ради какой-то понятной и осязаемой вещи, то получив ее вы радуетесь, не получив – страдаете. Но даже получив свою мечту, вы в скорости можете в ней разочароваться, поэтому даже в этом случае нет никаких гарантий. А вот каждый шаг, который приближает нас к Высшему, дарит счастье, причем счастье в неком абстрактном смысле слова, потому что приближаясь к Высшему, мы никогда не остаемся разочарованными.
Цель йогов и йогинь, которые практиковали йогу и донесли до нас эту традицию, была не в зарабатывании денег, не в обретении власти, не в продолжении рода и не в открытии законов мироздания, вовсе нет. Цель была в Высшем. Но с другой стороны, и финансовое благосостояние, и власть, и развитие разума, и открытие законов мироздания становится для йога методом приближения к Высшему. Такая же ситуация с родителями и детьми. Если дети для нас – не цель, а отдача священного долга тем, кто подарил нам тела людей, без которых мы бы с вами здесь о Высшем не разговаривали, и если в детях видеть проявление Высшего, то они становятся для нас путем познания. Мы уже несколько раз поднимали эту тему на наших занятиях, потому что если вы сейчас этого не поймете, то вам будет очень сложно впоследствии понимать все о чем я буду говорить. Рано или поздно вы можете обрести сверхспособности, но, друзья, от этого вы не станете счастливее, более того, получив их, вы начнете понимать, что лишь потеряли время. Поэтому стремление к сверхспособностям не является для йога или йогини приоритетом в жизни. Если через сверхспособности открывается Высшее – хорошо, но если не открывается, то все эти сверхсопособности – чушь, скука и разочарование. Только лишь в том случае, если для нас важно Высшее, а все остальное – лишь средство для его постижения, мы защищены от неудач и глобальных провалов по жизни. А неудачи и провалы могут быть самые разные. Ладно еще, если хотел что-то быстро осуществить, а не удалось, ну вроде как и Бог с ним. А представьте, что вы всю жизнь положили на достижение какой-то цели, осуществили ее и вдруг оказалось, что вам скучно. Хотел быть миллиардером, стремился к этому, стал, а счастья нет, нет чего-то запредельного.
Высшее – основа всех практик йоги
Итак, Высшее – это не какая-то абстрактная идея, оторванная от жизни, Высшее – это тот мотор, которой крутит все шестеренки йоги. И если вы садитесь медитировать и в медитации настраиваете свой разум на Высшее, то волей – неволей ваша медитация становится все глубже и глубже, и вы незаметно для себя достигаете сверхконцентрации. Если же вы вышли на поляну на берегу реки и увидели красоту природы, то, постигая эту красоту, вы начинаете через нее постигать Высшее – и меняется ваше дыхание, меняются ваши мысли в голове, даже метаболизм внутри вас изменяется. Вы как бы присоединяясь к Высшему, присоединяетесь к океану праны, океану жизненной силы. Высшее проявляется в вещах, которые для нас наиболее ценны. Это наша Энергия, наше Сознание, наша прана, Высшее – как океан, который открывается перед тобой и ты из него черпаешь свои силы. Поэтому общение с Высшим – это само по себе йога. Если через какую-либо йогическую практику, будь-то Хатха йога, Пранаяма йога, Крия йога или еще какая-то другая йога, вам открывается поток Высшего, то вы выходите из этой практики на совершенно новом уровне жизненности, на совершенно новом уровне внутренней силы, внутреннего осознания. Еще раз напоминаю, что древние йоги и йогини сводили к познанию Высшего также и общение со своими мужьями и женами, со своими партнерами и партнершами. Через взаимодействие со своими близкими они выходили на Высшее, а практики йоги были инструментами, помогающими Высшему проявиться более гладко, что называется “без сучка и задоринки”. Я постоянно ссылаюсь на сексуальные практики, потому как знаю, что все равно их все втихаря практикуют, только никак не могут понять, как правильно это делать и в результате все получается не очень хорошо. Многочисленные мантры, янтры – всего лишь обеспечивают, чтобы поток Высшего шел беспрепятственно, но если Высшего нет, они не помогут.
Итак, все начинается с цели, и эта цель – Высшее. Высшее отнюдь не абстрактно, как может иной раз показаться. Действительно, Высшее нельзя схватить, нельзя описать, нельзя дать ему определение, даже помыслить о нем нельзя. Но когда есть поток Высшего, мы ощущаем его через вполне конкретные ощущения, практики, образы, видения. Все вокруг становится пропитано Высшим. И если Высшее к нам пришло, оно становится для нас источником силы. Чем больше мы поглощаем его, тем сильнее становимся, тем больше раскрываемся. В древних текстах сказано: «Брахман уединился, сел в медитацию и стал постигать Брахму» или «…стал впитывать в себя Брахму». Для нас, людей цивилизованных, не понятно, что под этим подразумевать. То ли он кислород впитывает в кровеносные сосуды, то ли хороших впечатлений набирается от окружающей красоты, то ли поглощен философской идеей. Мы не можем этого понять, потому что здесь идет апелляция к невыразимому. Сказано: «Брахман, познавший Брахму, выходит из этого состояния более могущественным». И вот мы гадаем, чего же он набрался? А набрался он Высшего. Друзья, если Высшее есть – все практики работают, если нет – то нет.
Средство в образе жизни йогов и йогинь, донесших до нас высочайшее знание йоги.
Итак, цель мы рассмотрели и следующий наш пункт – средство. А средство – отказ от страданий, отказ от иллюзий. Нас призывают отказаться от страданий, нам говорят, что пока мы будем страдать, не видать нам Высшего! На самом деле это хорошо отказаться от страданий, мы и сами страдать не хотим, но возникает вопрос: “А как это сделать?” И в йоге дается следующий ответ: наше страдание порождается нашим неведением, фундаментальных причин для возникновения страдания нет.
Причины возникновения страданий
Обычно человек связывает свои страдания с вполне конкретными условиями или явлениями: «Я страдаю, потому что у меня зарплата маленькая», или «Я страдаю, потому что мне одиноко, скучно и грустно», а может быть «Я сам не знаю почему страдаю. И пищеварение у меня плохое, и настроение в упадке, и упадок сил». Да мало ли на свете утонченных аспектов страданий? Если очень серьезно и детально анализировать причины возникновения страданий, то мы придём к осознанию закона кармы: все, что мы сейчас имеем, не есть абстрактная, свалившаяся нам на голову случайная вещь. Нет. Все, что мы имеем является результатом нашей предыдущей жизни, а так же тех тенденций, которые мы унаследовали и перетащили из предыдущих жизней, из предыдущих рождений.Страдание упирается в нашу карму, а не существует само по себе.
Иногда я слышу, что мол каждому человеку дается столько-то страданий, столько-то наслаждений и якобы наслаждения и страдания уравновешивают друг друга, вроде как это вещи одинаковой природы. С точки зрения Аксиоматики йоги – это полная чушь. Йога категорически не согласна с подобными высказываниями, йога утверждает, что реально существует только состояние счастья, радости и наслаждения, а страдание – это энергия наслаждения, которая направлена против самой себя. Как только возникает механизм, позволяющий нашей собственной энергии наслаждения душить саму себя, возникает то, что мы называем страданием. Как вы видите, страдания сводятся к наслаждению, энергия страдания – это энергия наслаждения, направленная в другую сторону. Самой по себе в чистом виде энергии страдания нет, подобно тому, как нет темноты, а есть отсутствие света и это надо хорошо понимать. Если же вы будете возводить страдания в ранг незыблемого и реально существующего, вы никогда от них не избавитесь, потому что своей верой вы будете их оживлять.
Итак, друзья, страданий нет. Мы используем энергию наслаждения, что бы доставлять себе страдания, а потом убеждаем себя в их существовании и нам очень тяжело избавиться от этого видения. Все наше страдание сводится к карме, карма же сводится к неведению. По своей глупости мы уже не первую жизнь неправильно используем энергию наслаждения: мы делим ее на части, сталкиваем эти части лбами и бесконечно страдаем при этом. И далее надо сделать акцент на практичном моменте. До тех пор, пока мы внутри себя не примем решение отказаться от этой порочной практики, мы будем своей Энергией подпитывать механизм возникновения страданий. Мой любимый пример на этот счет следующий: мы можем сколь угодно долго сражаться с чем-то неприятным, вредным и доставляющем множество проблем. Вон сейчас во всем мире с террористами сражаются, все пытаются их отловить и отстрелить, но только меньше их не становится. И это будет продолжаться до тех пор, пока мы не найдем источник их финансирования – пока будет предложение в виде денег, будут и услуги. Та же ситуация и у нас в жизни – мы сами, своей собственной Энергией финансируем все свои проблемы и делаем это так давно и настолько бессознательно, что абсолютно не отдаем себе в этом отчета. Мы не осознаем всех хитросплетений своих внутренних мыслей, своей внутренней логики, которая порождает механизм страдания.
Отказ от страдания начинается с принятия решения больше не страдать, иногда это называется посвящением
Вероятно, вы читали в разных умных книгах о том, что прежде чем попасть в какую-нибудь таинственную традицию йоги или Тантры, будущий адепт тайных наук должен принять посвящение. Обряд этот порой описывают совершенно потрясающе и таинственно. Но как ни странно, истинное посвящение, один из самых серьезных моментов в практике йоги – это принятие человеком решения больше не страдать. Когда адепт такой обет, он получает посвящение. Все мы с вами всемогущи: как мы хотим жить, так и живем. Когда-то давным давно по неведению мы приняли решение, что в нашей жизни будут как наслаждения, так и страдания. Мы явно или неявно, уж не знаю как, согласились с этим. По глупости мы волеизъявили запуск механизма, который расщепляет наше наслаждение на две части и сталкивает эти части лбами. В Джана йоге, йоге объясняющей творение Вселенной и эволюцию каждого из нас, этому вопросу посвящено достаточно много текстов, которых мы не будем сейчас касаться. Мы сегодня коснемся чисто практического момента.
Всреде йогов и йогинь, которые были посвящены в тайные йоги (йога Влюбленности, Тантра йога и йога Секса (йога Союза), было одно важное правило – человек, который вставал на путь быстрых методов, должен был решить для себя: «Всё, хватит, я отказываюсь от страданий, никто и ничто не имеет права причинять мне страдания!»Что называется сказал, как отрезал. Безусловно, нашу карму никто не отменял и даже после того, как мы принимаем решение не страдать, до нас с запозданием доходит эхо от наших предыдущих негативных действий. Приходит это в виде разнообразных ситуаций, которые нам крайне неприятны и надо понимать, что это всего лишь результат нашей предыдущей кармы.
Отказ от страданий – необходимое условие при обучении Высшим йогам
Можно сколько угодно рассуждать о философских концепциях бытия, сколько угодно пытаться практиковать то одно, то другое, то пятое, то десятое, но если вы не приняли на себя обет отказа от страдания, в среде йогов и йогинь, донесших до нас знание йоги, с вами не имели бы дела. Мало ли кто как хочет жить? Может кто-то хочет быть сознательным мазохистом и загонять свою личную Вселенную во все более мрачное и мрачное состояние. Каждый имеет право жить так, как хочет – у каждого из нас есть свобода воли и никто не может на нее посягать. И понятно, что этого никогда не будут делать Учителя. Поэтому, если вы волеизъявили наличие в своей Вселенной страданий – имеете на это полное право живите, только не ждите, что вам начнут открывать тайны йоги и могущественные тантрические практики, нет, никто этого делать не будет. Если же сами что-то случайно узнали – тут уж извините, это ваша карма.
Почему это столь важно? Да потому что до тех пор, пока вы где-то в глубине своей души волеизъявляете страдать, вас бесполезно накачивать Энергией. Чем больше накачаешь, тем больше вы ее извратите и к более страшным последствиям придете. Если этот предательский механизм заложен на вашем самом глубинном уровне, что толку вам давать Энергию и знания? Вы же тут же все это направите против себя. Причем, имеете полное право так сделать.
Средство – отказ от страданий или отказ от неведения. Нам нравится страдать лишь по причине неведения.
Иногда мы даже не отдаем себе отчета в своих страданиях. Страдание настолько долго живет в нас, что стало на уровне инстинктов определять нашу жизнь, даже не спрашивая нас. И когда-нибудь этому надо положить конец, надо достичь хоть какого-нибудь уровня самоосознанности. И вот в одно прекрасное утро вы говорите себе: «Всё, хватит!» и начинаете работать в направлении отказа от страданий.
Как работать со страданиями
Мы рассматриваем все эти вещи не потому, что они представляют собой единственно возможный образ жизни, на самом деле сколько людей, столько и образов жизни. Мы рассматриваем все эти вещи, чтобы вы понимали почему йоги и йогини поступали так и не иначе. Какой же чисто практический вывод можно сделать из принципа отказа от страданий? А его следствием является то, что вы начинаете избегать всего, что вам навязывает страдания: и обстоятельств в жизни, и людей, которые систематически, очень утонченно навязывают вам страдания. Они сами так живут и хотят навязать свой образ жизни нам. После общения с такими людьми мы невольно начинаем копировать их образ поведения – с кем поведешься, от того и наберешься! Если мы общаемся с людьми, которые вечно ноют, у которых все плохо, мы глазом не успеваем моргнуть, как сами начинаем ныть. А как только мы начинаем ныть, у нас в жизни все начинает идти не слава Богу. Я частенько в этой связи говорю о знаменитой американской улыбке. Когда американца спрашиваешь «Как дела?», он всегда отвечает, что у него все отлично. Это интуитивное понимание закона, что нытьем только усугубляем ситуацию.
Принятие обета отказа от страданий в дальнейшем выливается в то, что у вас в жизни появляется лакмусовая бумажка. Знаете, что это такое? Это бумажка, которая пропитана специальным раствором и с ее помощью химик определяет, что за вещество перед ним. Опустил ее в раствор – она или краснеет или синеет или зеленеет. Другими совами, лакмусовая бумажка – это определяющий, распознающий прибор. И вот такая лакмусовая бумажка была и у йогов и йогинь – как только они осознавали, что в их жизнь пришли страдания, это было для них сигналом «Стоп!». После чего они начинали разбираться в ситуации: “Почему я страдаю?”, “Кто или что этому причина?” Когда вы принимаете обет отказа от страданий, вы говорите: «Если кому-то нужна моя помощь, я готов ее оказать, но никто и ничто не имеет права навязывать мне страдания!». А люди порой любят жаловаться на жизнь, но от помощи при этом отказываются, говоря: «Да не надо, ты все равно не можешь мне помочь…» Такое беспредметное нытье – это попытка навязать вам образ жизни в котором присутствуют страдания ради страданий.
И следующий момент очень важный практически. Друзья, труднее всего уловить, когда страдания вам навязывают ваши самые близкие люди – родители, дети, мужья, жены, подруги, друзья и если вы этот момент не отследите, ни о какой Тантра йоге, йоге Союза и йоге Влюбленности речи не будет. А инъекцию страданий нам действительно легче всего вкатить через людей, которых мы любим, которые нам дороги, которые нам близки. И как только вы изменяете цель своей жизни с постижения Высшего на что-то более конкретное – на родителей, на близких, на детей, на мужа или жену, то всё – вы попались. И казалось бы, что с одной стороны это очень достойные цели, достойные приоритеты, но с другой стороны, это канал для получения огромного количества проблем, причем утонченных проблем. По сравнению с этими проблемами, проблема как спастись от разъяренного тигра просто отдыхает. Именно на этом огромное число практиков Тантра йоги как у нас в стране, так и на Западе, слетают с пути. Да этот путь буквально усыпан костями тех неудачных практиков, которые заигрывали с Тантра йогой, заигрывали с йогой Влюбленности, а потом жизнь их так развернула, так замкнула на бытовых вещах, так напугала, дезориентировала и внушила страдания, что на этом все их практики и закончились. Это типичная ситуация, друзья.
В книжках все так здорово описано, мол найди себе партнера или партнершу и поднимайся в запредельные выси быстро и с удовольствием. Казалось бы вот радость, не надо 40 лет Хатха йогой заниматься, можно реализоваться по быстрому. Только чего то толпами в просветление никто не уходит и причина этого в нас самих. Друзья, не в методах, методы действительно честные, йога не врет, эти методы могли бы осуществить все наши самые несбыточные и нереально фантастическо-прекрасные мечты. Проблемы в нас самих. И одна из этих проблем заключается в том, что вы глазом не успеете моргнуть, как вам начнут навязывать страдания, и если ваша цель не Высшее, то страдания станут для капканом. А если вы еще и принимать эти страдания начнете – то всё, бух, крышка в капкане захлопнулась и вы попались до следующей жизни. Это очень неприятно и нерационально тратить на страдания свою жизнь. Поэтому как только вы ощутили страдания, ощутили неудовлетворенность своим положением в жизни, общением с родными и близкими, как только почувствовали привкус негатива, это серьезный знак, что бы остановиться и осмыслить ситуацию: «А туда ли я иду?», «А не допустил ли я на подсознательном уровне какой-нибудь компромисс с тем, с чем нельзя было допускать компромисса?», «А не купился ли я на что-то не глядя?». Опасность в том, что покупаемся мы всегда незаметно для себя – вроде все так хорошо, так приятно, а в следующий миг хоп хлоп – уже завяз. А ничего так не завязывает по жизни, как близкие люди, и именно по этой причине в древности существовал способ почетного бегства куда-нибудь в монастырь. У тебя нет родных, нет близких – ты закрыл ворота, закрыл доступ к себе. И до какой-то степени этот метод работает, но только надо понимать, что это не окончательный метод, а скорее пауза, позволяющая набраться сил. Ну а потом все равно придется возвращаться к тому, от чего уходил если не в этой жизни, то в следующей.
Отказ от страдания – это отказ от неведения. Хотя йога сверхлогична, но мы сейчас рассматриваем ту ее часть, которая хорошо анализируется логикой. Я еще раз повторю эту логическую цепочку. Итак, снаружи нас нет иного источника наслаждения, кроме Высшего. Только лишь когда через что-то или через кого-то Высшее приходит к нам, мы радуемся, если же приходит что-то, в чем мы не ощущаем Высшего, мы разочарованы. Представьте, что человек всю жизнь упорно трудился, работал, работал и вдруг Высшее проявилось ему через богатство – наш человек счастлив, но лишь потому, что Высшее к нему пришло в форме богатства. А если по-другому? Богатство пришло, но без Высшего. В этом случае человек скажет: «Да, я всю жизнь работал, я заработал богатство, но я теперь не знаю, что с ним делать! Оно меня не радует! И я даже не хочу его тратить». И так со всем остальным. Если есть вкус запредельного Высшего – мы радуемся, если нет – мы разочаровываемся и охладеваем. И это касается всего, начиная от таких прозаичных вещей как деньги и кончая утонченными запредельными моментами. Например, я девушку увидел, я влюбился в нее, я женился на ней, я счастлив, счастлив, счастлив. Но вот вдруг наступает момент, когда моя девушка перестала мне нравиться, она мне надоела. При этом девушка не изменилась, девушка не виновата. Вот такой утонченный вопрос досконально рассматривает йога Влюбленности. Друзья, до тех пор, пока через девушку светит Высшее, мы в нее влюблены. Как только мы перестали видеть через девушку Высшее, мы потеряли к ней интерес. Соответственно для девушки аналогичная ситуация с юношей: пока девушка видит в нем Высшее – он ей интересен, перестала видеть – надоел, скучен. И только если присутствует Высшее есть радость, счастье, наслаждение.
Но, друзья, все мы с вами пребываем в неведение, под действием Майи, под действием иллюзии. Майя – вещь крайне странная и таинственная. Она не хороша и не плоха, не стоит представлять Майю как нечто отрицательное. Нет, Майя не отрицательная вещь, другой разговор, что мы можем использовать Майю в отрицательном для себя смысле. Мы можем внутри себя выработать механизм страдания, который будет разделять нашу единую Энергию наслаждения на две части и сталкивать ее лбами. И так будет продолжаться до тех пор, пока мы не примем решение избавиться от этого механизма. А когда мы такое решение примем, надо начинать работать по нейтрализации негативных тенденций всей предшествующей кармы. Ведь в состоянии неведения мы успели наворотить кучу неприятных вещей и их последствия никто не отменял, даже если мы и приняли решение больше не страдать. Но поскольку многие и многие жизни мы принимали решения прямо противоположные, то их эхо будет доносится до нас по инерции еще долго.
И, наконец, когда мы принимаем решение больше не страдать, каждое проявление страдания должно стать для нас тем сигналом, который четко и быстро нам показывает, какие еще моменты в нашей жизни нуждаются в доработке, в осмыслении, в очищении и в трансформации. Как только страдания приходят, это явный знак что где-то допущена ошибка, где-то есть Майя. Попробуй отлови эту ошибку… Например, маленький мальчик решает задачу из учебника по математике. Решил и сверяет с ответом, а ответ не сходится. Самая первая реакция – это в учебнике ошибка, я все правильно сделал! Это самая типичная ситуация – я белый, я пушистый, я чистый, я продвинутый, я высокодуховный, а мир злой, поэтому я страдаю. Нет, друзья, все по-другому. Это мы где-то допустили ошибку и мир повернулся к нам страданием. И теперь надо эту ошибку в себе устранять. Дело это не быстрое, это дело обстоятельное, спокойное. Но может быть в этом и заключается счастье – осознать в чем ты ошибался и начать активно перестраивать свою Вселенную.
Необходимость общения с себеподобными
Обет отказа от страданий приводит к тому, что вы начинаете стремится общаться лишь с себе подобными. У компьютерщиков есть такое понятие – «блуждающая ошибка». Когда у тебя компьютер просто перестал работать, понятно что он сломался и его пора в ремонт. А может быть по-другому: он то работает, то не работает и ты не знаешь, в какой момент он у тебя вновь отключится – это самое страшное. У нас внутри тоже есть аналогичные блуждающие ошибки и отловить их нам очень и очень трудно. И вот представьте, что у вас своих блуждающих ошибок миллион, а тут еще вокруг вас люди страдают и жалуются на жизнь. Вам и без того плохо, а от стенаний вокруг совсем тошно становится. Поэтому в первую очередь общаться надо с себе подобными, с теми, кто точно также активно перестраивает свою вселенную, а не с теми, кто отдал бразды правления случаю, придумал себе страдания, живет и ждет, когда его в очередной раз судьба ударит. Подобно тому, как плывя на корабле бросить штурвал и ждать, когда вас о подводные рифы ударит. И вместо того, чтобы взять штурвал и править куда надо, он стенает: «Ай, как все плохо, а будет еще хуже!» Возьми себя в руки, всё в твоих руках!
Круг общения, круг единомышленников или друзья на пути – это люди, которые подобны вам, иногда это называется санскритским словом «сангха» – группа единомышленников. Людей на свете много, каких только образов жизни они не ведут. Но если мы идем к нашей цели, если мы приняли решение не страдать, то мы должны фильтровать свое общение, тогда нам гораздо проще будет достичь самореализации.
Сангхи – сообщества йогов и йогинь
По этой причине йоги и йогини, которые донесли до нас это знание, старались общаться только с себе подобными.
В дальнейшем мы с вами будем рассматривать следующий пункт – отдача священного долга, под которым подразумевается продолжение рода, рождение и воспитание детей. Как нам наши мама и папа подарили человеческие тела для жизни, так же и мы в свою очередь должны отдать этот святой долг и либо родить своих детей, либо помогать детям друзей и знакомых. И это важно, если хотите в следующей жизни родиться в теле человека. Ну а если хотите в теле обезьяны или крокодила родиться, то можете не задаваться этим вопросом, а когда умрете, какое тело достанется, в такое и влезете.
Итак второй пункт – средство, приводил к тому, что образовывалась сангха – круг общения, круг единомышленников или еще иногда под этим подразумевался йоговский ашрам. Можно сказать, что это некий аналог нашего университета, где люди вместе живут и изучают йогу, варятся в одном котле. Таким же образом возникали многочисленные школы йоги. Ну и отдавать священный долг, рожать детишек, конечно же, лучше с единомышленниками. В дальнейшем мы подробнее рассмотрим этот момент, поговорим о том, что йог и йогиня в первую очередь искали не мужа или жену, а искали отца или мать своим детям. И искали они их не на улице, не где попало, а в кругу единомышленников. И если потом они создавали семью, то это были очень устойчивые союзы, союзы единомышленников, союзы людей, смотрящих в одну сторону. Только тогда они могут вместе идти, только тогда они могут рядом жить. И таким образом появляется аспект наследования, когда из поколения в поколение группа людей несла традицию, передавая ее от отца к сыну, от матери к дочери. И связано это вовсе не генетическими характеристиками или богоизбранностью, как это иногда хотят представить, мол происходило деление на достойных и не достойных. Нет, от таких идей один шаг до фашизма, а в йоге ничего подобного никогда не было.
Итак, эти люди старались жить вместе и в результате они выделились в определенное сообщество, при это вступить в него мог любой, это завесило лишь от развитости души. И сообщества эти существовали достаточно долго. Последний мощный всплеск этой традиции мы видим в 6-12 веках н.э., когда огромные группы йогов и йогинь жили вместе во имя практики. Путем совместных практик они достигли колоссальных результатов. Они как костер: он выгорает, и остаются головешки после этого костра. Точно так же и все знания, которыми мы сейчас располагаем в йоге – это всего лишь головешки от костра знаний, который горел в то время. До этого еще были всплески, но маленькие, локальные, тогда же было что-то, по всей видимости, фантастическое.
Итак, необходимость искать единомышленников, общаться с единомышленниками, искать себе мужа или жену, партнера или партнершу среди единомышленников вытекает из второго пункта, из средства, из отказа от страданий. Понятно, что с течением времени ситуация начала ухудшаться. Раньше из поколения в поколение йоги и йогини рождались внутри этих групп, кто-то приходил извне, надо сделать акцент на том, что группы эти образовывались не по национальному или генетическому признаку. Я иногда слышу, что практиков в сангхи (ашрамы) набирали чуть ли не ДНК-анализом, выбирая, что этот подходит, а этот – нет. Это чушь, друзья. Вопрос лишь развитости души, уровня ее самоосознанности. В этих группах единомышленников можно сказать, царил праздник жизни – там были все условия для практики, были многочисленные техники, единомышленники, которые тебе всегда расскажут, научат, совершенно никаких проблем там не было. Потом вполне естественно, что основная часть этих йогов и йогинь достигала высшего Просветления и уходила с нашей планеты, а кто-то оставался, чтобы сохранить для нас ядро знаний.
Сейчас в мире наблюдается повышенный интерес к Триаде из-за наличия в ней сексуальных практик и интерес этот будет какое-то время поддерживаться. Это очень мощные практики и кто только не пытался их опорочить, извратить, грязь намешать. Надо очень четко отдавать себе отчет в том, что ни о какой Триаде и речи не идет, если практиковать ее не с себе подобными. И хотя в Тантре есть некоторые практики, где твой партнер или партнерша, муж или жена могут даже не догадываться, что ты практикуешь и духовно развиваешься, но это скорее исключение, чем правило. Друзья, пока вы не найдете себе единомышленников, не найдете партнеров и партнерш, ни о какой практике Тантры не может идти речь. Итак, необходимо организовать группу единомышленников, людей с общим мировоззрением, с общими морально этическими качествами, со сложившимися представлениями о том как надо жить и как жить не надо, что надо делать, а что делать нельзя ни при каких условиях, с кем стоит общаться, а кого – сторониться. Но это не узкая группа в виде клана или закрытой секты, как это иногда пытаются представить, нет, это скорее целый пласт людей. А для того, чтобы попасть в это сообщество, необходимо лишь осознать свою потребность в нем. Какую-то часть пути человек должен пройти в одиночку и лишь став самодостаточным начать сосуществовать с другими людьми.
Все практики йоги проходят определенные ступени развития. Это подобно тому, что вначале был древний пещерный человек. Кстати сказать, йоги тоже бывают пещерными, они удаляются от мира и начинают усиленно работать над собой, медитируют, йоги разные практикует, но только для себя лично. Но лишь люди, прошедшие этап подобного отшельничества начинают по-настоящему ценить общение с единомышленниками и это уже новая эволюционная ступень. Сообщества йогов и йогинь – это содружество самодостаточных людей, а не секта в которой все друг друга контролируют, как в мафиозной структуре. Никаких жестких моментов в плане идентификации в этой среде не было, что совершенно не позволяет их отслеживать. Когда я в очередной раз слышу, как пытаются проследить развитие различных школ йоги, мне становится смешно, потому что вся йога, дошедшая до нас, прошла через тантрические школы, а в тантрических школах была Каула доктрина, мы ее уже касались и говорили, что такой человек будет своим в любой культуре и в любой религии. Его невозможно распознать, потому что он может ходить в любой одежде, молится любому богу, но в то же самое время он как бы вне всего этого, открыт и ищет единомышленников. Индия – многонациональная страна, и там часто было так, что люди, принадлежащие одной и той же школе йоге, одевались по-разному, говорили на разных языках, но несмотря на это, они были едины. Отсюда иногда рождались мифы о высших учителях и таинственных затерянных странах, в которых люди достигали невиданных высот в йоге, в которых все было направлено на духовность.
Если у человека достаточно хорошая карма, он рождался или очень быстро попадал в среду йогов и йогинь. Или другой сценарий: человек не рождался в этой среде, но по мере своего йоговского взросления он приходил к необходимости общения с единомышленниками. Это как некий этап на пути, когда человек реализовал определенные способности в йоге и это положение ему открывалось само собой. Как правило, в начале практики все немного эгоцентричны и склонны развиваться единолично: «Сижу я в своей пещере и буду своего собственного Самадхи добиваться, а до всего мира мне дела нет». И если он какое-то время и думал так эгоистично, но при этом серьезнонад собой работал, то очень быстро он переходит к следующему этапу – он осознает необходимость общения с себеподобными. А вот если он уединился и ему кажется, что он над собой работает, а это на самом деле занимается самообманом, пребывая в своих иллюзиях, то он может очень много времени там провести. Обратите внимание, все Учителя человечества уходили, чтобы вести одинокий образ жизни, но потом возвращались, потому что это следующий этап и он абсолютно необходим.
В среде йогов и йогинь постоянно звучали слова, что нет более высшего счастья, нет более утонченного удовольствия, что все остальное блекнет по сравнению с радостью от общения с себе подобными. Но чтобы искать себе подобных, надо и самому развиваться, надо иметь известный кругозор.
Необходимость перехода человечества на новую эволюционную ступень
Существует одно йоговское предсказание. Вообще я призываю вас всегда относиться к любым предсказаниям с юмором, но с другой стороны – “сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок”. Так вот, согласно этому предсказанию, если процесс объединения выйдет на новый уровень, то человечество выживет, а если нет – все развалится и человечество уничтожит само себя. В этом предсказании говорится, что до нашего времени уже существовали цивилизации, которые не выжили. Почему? Потому что требуется ментальное поле достаточного количества ответственных йогов и йогинь, которые будут поддерживать развитие человечества и не дать ему скатиться в хаос. Ходят многочисленные байки про мудрецов, которые сидят в Гималаях и своими мыслями направляют историю человечества. Вы понимаете, что никто историю человечества направлять не может, каждый индивид наделен свободой воли и живет так, как он хочет. И если бы были мудрецы, направляющие историю человечества, то им можно было бы сразу выкатить счет и за Гитлера, и за маньяков, и за убийц. Что ж они их просмотрели? На самом деле это наше утрированное понимание. Даже самый великий йог, который обладает всеми сверхспособностями, ограничен святостью свободы воли другого человека, или другого микрокосмоса, или другой маленькой Вселенной. Поэтому направлять человечество железной рукой мы не можем. Человечество свободно делать глупости. Другой разговор, что хорошо бы как-то уравновесить этот процесс или хотя бы направлять человечество так, чтобы оно своей свободой пользовалось для развития, а не для самоуничтожения. Иногда бывает нужна помощь.
В предсказаниях говорится, что человечество должно перейти на новую эволюционную ступень. И для перехода на эту ступень должно измениться наше внутреннее мировоззрение. мы должны перестать быть такими дикими. И если этого не случится, человечество должно будет исчезнуть. И гарантия того, что это не произойдет в том, что йоги и йогини будут находить себе единомышленников и создавать защитные поля, оберегающие цивилизацию от краха.
Йоговские практики в древности…
Здесь есть интересный, чисто практический момент. Он касается раджей. Раджа – это такой маленький король, князек, правящий своим княжеством. Индия на протяжении долгого времени была поделена на княжества, которые сейчас вошли в состав тех или иных штатов в Индии, но раньше в каждом княжестве был свой правитель. Иногда были целые династии правителей. И вот с этим связана одна таинственная вещь, которая потом была страшно опошлена и опорочена, как это всегда и происходит когда практики попадают в руки людей, находящихся на уровне пашу, на уровне людей – животных. Как правило, если раджа был адептом какой-нибудь школы йоги и вокруг него находились его единомышленники, йоги и йогини, то в княжестве наступал золотой век. В одночасье исчезали болезни, эпидемии проходили стороной, завоеватели перебивали друг друга. Самым непостижимым образом в княжестве наступал расцвет, всем было хорошо жить. В простонародье же время от времени просачивались туманные слухи о том, что раджа со своей рани и со своими наложницами практикует тайные сексуальные практики, после которых наступает мир и процветание. Более того, такой раджа оберегал свое княжество от рождения в нем ракшасов. Ракшасы, я напомню, это души животных, рожденные в телах людей. Рождается такое существо – внешне человек, а по всему остальному – животное. Такая защита от маньяков, причем не от простых маньяков, а от маньяков с потусторонними сверхспособностями – совсем мрачная ситуация. Считалось, что когда раджа со своей рани вступают в сексуальный союз и выполняют практику, на тонком уровне происходит такой ярчайший всплеск света, что все души маньяков и полулюдей в страхе разбегаются. Они не выдерживали этой вспышки, она их сжигала.
Ну и понятно, что простой народ, крестьяне обратили все это в суеверия, скорее даже в мракобесие, это закрепилось в сказаниях, передаваемых из поколения в поколение. Практики эти хранились в строжайшей тайне. Надо сказать, что в те средневековые времена народ жил достаточно кровожадный, вечно кто-то кого-то травил, убивал, заговоры плел, за власть боролся и желающих отобрать у раджи его царство было более чем достаточно. И раджа, выполняя эти практики, отстранял темные силы, создавал всем своим подданным условия для хорошей жизни, создавал условия для процветания науки, философии, литературы и искусства. Мы до сих пор восхищаемся произведениями искусства Индии. Если поля силы были выстроены, все было хорошо. А занимался этим раджа со своими наложницами. Постепенно эти практики стали проникать к людям, стоящим на более низком уровне духовного развития, к людям необразованным и глуповатым. И со временем их стали практиковать люди недостойные, мало что понимающие и ментально грязные. Но самое смешное, что какое-то время практики эти все равно срабатывали. Практики работали даже для людей, ничего не понимающих ни в Тантре, ни в йоге! Ну а позже все это превратилось в суеверия и в смесь черной магии и мракобесия.
К сожалению, законы нашей Вселенной таковы, что высочайшая практика делает благо и помощь всем живым существам, только в том случае, если ее практикует человек, находящийся на высоком уровне духовного развития. И вместе с тем эта практика превращаться во что-то совершенно непотребное, если попадает к людям духовно неразвитым. Такая ситуация сохранилась до наших дней. То тут, то там я слышу, как кто-то практиковал сексуальную практику, но только ее кроме как групповухой, больше и не назвать ничем. Это досадно, потому что, если я узнал об этой практике, значит, была серьезная утечка, значит, люди, которые ее практиковали, что называется “здравствуй дерево”, потому что никто и никогда не должен знать о практике, чтобы не повлиять на ее результат. Но это уже практические моменты Тантра йоги и я не буду забегать вперед.
… и современности
Сейчас много говорят о том, что Индия сделала очень стремительный взлет, что в Индии на создании программного обеспечения для компьютеров зарабатывают больше, чем Россия на нефти и газе. Сидят индийцы, программки пишут и денежки получают, пока мы тут ресурсы распродаем. В узких кругах ходит такая байка, что якобы экономический взлет Индии начался после того, как они реанимировали тантрические практики. Сейчас самая любимая тема в Индии – это проявление богини Лакшми, богини удачи, богини денег. В связи с этим злые языки утверждают, что нынешнее благополучие Индии отчасти спровоцировано тем, что индусам удалось откопать несколько древних манускриптов, только вот создают они процветание своей страны с очень серьезным перекосом в сторону финансов. Ни один раджа в своем княжестве не делал подобного. Зачем нужны деньги, если завтра может начаться война ли эпидемия или если у тебя в княжестве могут начать рождаться ракшасы? Деньги много чего могут сделать, но все таки это очень узкий инструмент. И вот эти злые языки говорят, что хоть индийцы и пользуются практиками по привлечению благосостояния, но пользуются ими однобоко и пришедшее богатство вовсе не гарантирует им счастья. Друзья, если есть желание и вы знаете английский язык, то можете спокойненько заказать себе через Интернет пуджу для процветания своего бизнеса – в Индии уже предоставляют подобные услуги, туда для этого даже ехать не придется – переводи деньги через Интернет, и тебе все сделают в лучшем виде. И самое смешное, что этот вид услуг пользуется популярностью. Причем пользуется популярностью у индусов, которые работают в западных странах и заказывают себе эти ритуалы через Интернет. Все эти тайные практики, пуджи, манускрипты, конечно же чудесная вещь, но это всего осколки того знания, которое было потеряно, которое не дошло до нас и которое сейчас на последнем издыхании находится в Индии.
Здесь можно провести следующую аналогию. Представьте, что в каком-нибудь VII веке к людям чудом попадает компьютер в рабочем состоянии. Они посадили за него человека, который нажимает на кнопочки и в результате что-то происходит. А завтра этот компьютер сломается, создать аналогичный эти люди не смогут, починить имеющийся не смогут, потому что не понимают принципов. Аналогичным образом можно сказать, что все эти тайные мантры, янтры, практики визуализации, доставшиеся нам в первозданном виде – рабочие. Сейчас никто не знает, как они делаются, а достались они нам только потому, что жрецы в храме их хорошо хранили. И это знание может уйти быстрее, чем мы думаем, и все эти пуджи могут перестать срабатывать, тем более через Интернет… Нужны люди, которые будут адаптировать практики к изменяющимся условиям жизни.
Условия для пере открытия потерянного знания
И, наконец, самый фундаментальный момент. Если образуется группа единомышленников, группа йогов и йогинь, практикующих йогу и защищающих своим ментальным полем страну от ракшас, то все потерянные практики имеют тенденцию переоткрываться.Все, что когда-либо было сделано, придумано или открыто, может быть сделано, придумано или открыто как прямо сейчас, так и в будущем. Мы все сделаны по единому подобию и все, что смогли сделать мудрецы в древности, сможем сделать и мы сейчас. Но в полном объеме сделать все это мы сможем в том случае, если будет группа единомышленников, тогда они начнут привлекать в свою среду в качестве детей гениев, в результате будет практика, будет все отработано, отточено. В этом случае знание передастся дальше, преумножится и переоткроется. Группа единомышленников – это залог не только того, что вы поймете дошедшие до нас из древности йоги, но и гарантия того, что вы переоткроете такие виды йоги, о которых вы сейчас даже не мечтаете.
Напоминаю, что все, что мы сегодня обсуждали, относится ко второму пункту – средство. Получается, что цель – Высшее, средство – отказ от неведения, общение в кругу единомышленников.
Напутствие
Так что, друзья, если у вас есть с кем пообщаться на темы йоги, я за вас счастлив, если же пока нет, то я хочу, чтобы это случилось как можно быстрее. Если бы не правильный круг общения, я и сам бы в йоге не понимал ничего до сих пор. Поэтому я еще и еще раз вас призываю – мы не можем переделывать людей, но мы можем общаться с теми, с кем стоит общаться и избегать общения с теми, с кем общаться вредно. Запомните, что самое высшее счастье в жизни, счастье, по сравнению с которым все остальное, помимо общения с Высшим, блекнет – это общение с себеподобными!