Согласно концепции йоги Триады, которая целиком и полностью опирается на положение древних Вед, есть следующая архиважная задача в жизни каждого человека, и, соответственно, реализация этой задачи. Архиважная задача заключается в том, чтобы достичь высшего состояния свободы, самадхи, недвойственности, счастья, просветления, освобождения, и так далее и тому подобное, много всяких слов для обозначения этого понятия. И вот, чтобы приблизиться к идеалам, провозглашенным в Ведах, требуется в первую очередь отдать священный долг или потратить часть своего сексуального потенциала на то, чтобы у вас родились дети. Если вы потратили часть своего сексуального потенциала на то, чтобы у вас родились дети, то автоматически многие тайные препятствия на пути вашего духовного роста совершенно незаметно исчезают для вас, и независимо от того, достигнете ли вы конечной цели, или достигнете ее, может быть, через много сотен жизней, это считается наиболее оптимальным и разумным вариантом использовать то чудо, которое называется сексуальность. То чудо, которое объединяет в себе для нас – обычных людей – способность создавать мост между бесконечно высоким духовным и обычным материальным и то, что доставляет нам сексуальное наслаждение. Именно по этой причине – чтобы дать возможность нам стать родителями – на протяжении всех миллионов жизней и был выработан механизм, когда проявление сексуальности, от которого рождаются дети, соединяется с проявлением, от которого мы получаем наслаждение. Поэтому если вы хотя бы несколько раз потратили этот потенциал, чтобы родились дети, считается, что даже все ваши последующие потери – когда вы занимаетесь сексом с потерями – они оправданы. Часть обязательно надо потратить на то, чтобы дать возможность родится другим, тогда даже если оставшуюся жизнь вы будете всё терять, то это будет не столь критично, а вот если вы эти импульсы, чтобы пришла Жизнь, не дадите, и будете растрачивать свой сексуальный потенциал, то это считается деградацией. Если же вопрос о продолжении Жизни не ставится, то тогда Триада (напомню вам предыдущую лекцию) призывает блюсти целомудрие, или по-другому: отделять ту часть, которая идет на продолжение Жизни от той части, которая идет на наслаждение. Поэтому, с позиции Триады, есть понятие Родовой йоги, то есть той йоги, которая регламентирует те наши действия, которые приводят к продолжению Жизни, а другая часть, которая идет на наслаждение, охватывается другим разделом, который называется Триада. Еще раз: то, что мы называем «сексуальность» состоит из двух половинок: та, которая приводит к рождению и та, которая дает наслаждение. Той частью, которая приводит к рождению, занимается Родовая йога. Той частью, которая идет на наслаждение, занимается Триада. Эти две йоги – Родовая йога и йога Триада – неотъемлемы друг от друга. Вы не можете заниматься Триадой, если вы не уважаете или не изучили Родовую йогу. Вы просто ничего не достигнете. Аналогичным образом, неразумно практиковать только лишь Родовую йогу, не будучи знакомым с Триадой. И получается, что Родовая йога и Йога Триада – это две стороны одной и той же медали, так или иначе связанной с тем проявлением, которое называется секс. И для того, чтобы, с одной стороны, в максимальной степени убрать препятствия на своем духовном пути, надо придерживаться Родовой йоги, но, с другой стороны, чтобы это не превратилось для вас в непосильную ношу, следует, безусловно, знать еще и йогу Триаду. И все остальные йоги с точки зрения Триады – это производные, второстепенные или вспомогательные йоги. Много пишут книжек по Кундалини йоге, по Крия йоге, по Мантра йоге, по Ньяса йоге, Янтра йоге и так далее. И все эти йоги действительно чудесные, но с позиции йоги Триады они второстепенные или подчиненные.