Так вот, для нас, лично для нас есть два выхода – либо аскетизм, и за счет высвободившегося ресурса аскетизма мы начнем преодолевать свое неведение и тем самым осознавать свое высшее Я или то, чем мы являемся на самом деле, и получать могущество, чтобы хотя бы выжить в этой среде биомассы; либо другой момент – просчитать там, где мы можем взять какие-то ресурсы, резервы, которые в нас находятся, но которыми мы не пользуемся.  У нас, по сути дела, такой ресурс только лишь один – это сексуальность.  И получается, что либо аскетизм, либо умелое и грамотное использование сексуальности.Это значит не растрачивать ту часть сексуальности, которая идет на продолжение Жизни, то есть блюсти целомудрие. Разделить сексуальную энергию на ту часть, которая идет на продолжение жизни и свято ее сохранять, и это нас будет в лучшую сторону отличать от биомассы, которая ни на секунду не задумывается перед тем, как потратить потенциал, идущий на продолжение рода в многочисленных оргиях и увеселениях, тем более средства массовой информации только к этому и призывают, ты уж смотри, растраться по полной, чтобы ничего не осталось – вот оргия, вот групповой секс, вот излишества всякие нехорошие, вот всяческие другие рекомендации.  Так вот, кроме аскетизма другой для нас способ – это сохранять ту часть, которая идет на продолжение Жизни и тратить ее только лишь на рождение детей, а в качестве детей привлекать Учителей и Учительниц человечества или, согласно Родовой йоге, тех своих предков, кто уже давно достиг высочайшей цели в йоге, а другую часть, которая идет на наслаждение, как можно мощнее и больше выбирать, потому что если вы не будете выбирать ту часть, которая идет на наслаждение, вы не сохраните ту часть, которая идет на продолжение Жизни. Вот это парадокс, получается, чтобы по-настоящему блюсти целомудрие, вы должны полностью реализовать свою сексуальность.  Если хоть чуть-чуть  останется нереализованным, то пойдет как у животных, и вы будите терять в том числе и ту часть, которая идет на продолжение Жизни, причем сами того не замечая. И, вообще говоря, это ключевой вопрос, который мы с вами будем обсуждать, как, собственно говоря, блюсти это целомудрие и не растрачивать ту часть, которая идет на продолжение жизни. В общем, есть два пути: либо аскетизм, либо резерв сексуальности.  Аскетизм вряд ли кто-нибудь из вас в состоянии сейчас практиковать – опыта нет, желания нет, ну, на денёк-на два вас хватит, а дальше? Это не как йоги древности, когда он сидел между пяти огней и медитировал, пока Брахма к нему не пришел и сказал: «Проси любое желание!». И аскет  отвечает: «Хочу то-то и то-то». Это я вам пересказал типичный сюжет повествований индийских, поэтому остается, друзья, самим выходить из статуса биомассы, а определить, находитесь ли вы в статусе биомассы или нет, достаточно однозначно можно по вашему отношению к сексу. То есть, секс в этом смысле – пробный камень, который показывает, на какой стороне баррикад вы находитесь.  А чтобы грамотно относиться к сексу, надо, безусловно, знать все то, о чем мы сегодня с вами говорили общую идеологию, плюс кучу вполне конкретных методик и практик, плюс еще не на уровне теоретическом, а на уровне практическом.  Вы можете всю жизнь изучать Триаду, вы можете даже лекции читать по теории Триады, но одна малюсенькая практика перевернет ваш мир к лучшему, откроет такие внутренние резервы, о которых вы даже не подозреваете. Как мне видится, сейчас это единственный шанс хоть что-то сделать – это качественно изменить отношение людей к сексу, грамотно, мудро – не отрицая секс, не призывая к вседозволенности, а грамотное и культурное использование, дабы самим реализовать свою свободу и потенциал, отдать священный долг и создать место, приемлемое для жизни ваших детей, а в конечном итоге для вас же самих, только в следующей жизни.  Потому что то, что вы сейчас имеете – это то, что вы породили в своей прошлой жизни, когда оставили или не оставили потомства. Вот где оставили потомство в прошлой жизни, в каком состоянии, то сейчас в качестве детей и имеете. Закон кармы: что посеешь, то и пожнешь.