Итак, идем дальше. Основной идеал – это Свобода. Свобода превыше всего. И ваша задача согласно Ведам, согласно йоге – реализовать свою свободу по максимуму. Но опять же, если не хотите ее в дальнейшем не потерять, то осуществляйте свою свободу согласно закону Рита, то есть чтобы ваша свобода расширялась максимально, и при этом свобода других живых существ сокращалась минимально. Отсюда появляется такое понятие, как ответственность или долг. Вот почему говорят, что не бывает свободы без ответственности. Ответственность – это обратная стороны закона Рита, когда ваша свобода расширяется максимально, а свобода других подавляется минимально. Итак, возникает понятие долга. То есть, обратите внимание, здесь логические связки: вы Свободны, вы должны реализовывать свою свободу всеми способами, но не любой ценой. Если есть понятие долга, то фактически все свои поступки, в реализации своей свободы, вы должны соизмерять с долгом.

Дальше идем. Напоминаю вам следующий принцип построения Триады. Вы помните, что изначальная свобода предполагала вашу Абсолютную Свободу, даже от знаний, от предустановленных знаний, даже о том, что вы свободны.  Как следствие,  возникло неведение. Изначальное неведение, друзья, – прямое логичное следствие вашей изначальной свободы. Никто вам ничего не навязывал. Даже знание о самих себе – свободны, чтобы не знать, кто вы. Мало ли чего вы там себе придумаете. Мы можем реализовывать свою свободу в факторе вечного изменения, а также в факторе вечной неизменности. Отсюда естественным образом возникает понятие Сознание и понятие Энергии. Опять же, напоминаю вам следующий основополагающий момент: если вы в свою жизнь, с вашей степенью неведения и, соответственно, вашей внутренней свободой вносите такое понятие, как смерть, то, как ни странно, это понятие увеличивает нашу свободу. Друзья, парадокс: понятие смерти увеличивает нашу свободу. Смерть – это, при данном уровне неведения, большая Свобода, чем при отсутствии смерти. Другой разговор, когда вы полностью преодолеете все свое неведение, вот тогда вам и смерть не понадобится, и тогда она естественным образом исчезнет. Поэтому, когда спрашивают: а можно ли при помощи йоги стать бессмертным? Теоретический, аксиоматический ответ – да, можно.  Как только избавишься от неведения, избавишься и от смерти. Или по-другому: прямо пропорционально преодолевая свое неведение, у нас возникает возможность продлевать время своей жизни. И действительно, читаем во многих книгах: этот махасиддха 800 лет прожил, этот 500 лет, этот чуть ли не 1000, потом сказал: «Нет, ребят, чего-то надоело, пора умирать, по-хорошему». Потому что чувствует, что уже Свободы не хватает. Надо священным правом смерти воспользоваться. Поэтому, акцент и отношение к смерти меняется, друзья. В отличие от западного, друзья, когда мы трясемся при одном только упоминании о смерти, на Востоке по-другому: истинная философия Востока – встречать смерть, как друга, который увеличит их свободу, а ни в коем случае не сократит. Но, что называется, раньше времени йога никого не призывает умирать, более того, бытует такое выражение: прожить 108 священных тантрических лет. Пускай не 900, пускай 108, но по полной программе, прошу прощения за сленг, оттянуться. Сделать все, что только хотел в этой жизни. Итак, получается, что для того, чтобы реализовать максимум свободы, при нашем уровне неведения, мы придумали смерть. Друзья, мы сами ее придумали.  Ни кто-то злой со стороны. Просто так получилось, что тот, кто придумал смерть, увеличил свою свободу, а тот, кто не придумал смерть, при таком же уровне неведения – у него свобода меньше. Друзья, вы помните, у Юлия Цезаря было высказывание, в японской культуре, но по-моему, они немного перегнули палку, правда. Вот этот культ смерти. Живи каждый день так, как если бы это был последний день твоей жизни. Даже осмысление этого, как ни странно, делает нас более свободными. Мы перестаем цепляться за ненужное и выкристаллизовываются следующие нужные шаги, независимо от того, будешь ли ты жить или нет. Знаете, это как крестьянская поговорка: «Помирать собрался, а все равно паши, да сей. Ни тебе достанется, так детям.  То есть, как бы размывается немножко этим подходом эго. А если эго размывается – меньше неведения, меньше неведения – больше знания, больше знания – значит больше Свободы. Еще раз, вектор движения  в сторону Свободы. Любой политик, любой деятель, религиозный, философский, который  будет ставить под сомнение ваше право быть свободным, знайте – мракобес, анрита. Его снесет рано или поздно.Всех снесет, кто покушается на Свободу, друзья. Это закон Вселенной. Ни одному диктатору не могу помочь. Нельзя переть против паровоза. Проедется по вам, так или иначе.

Идем далее. Итак, возникло понятие «рождение и смерть». Итак, если есть понятие «смерть», а наше высшее Я неуничтожимо, то это по сути дела прекращение вашего проявления, а затем вновь его восстановление. Вот мы имеем закон рождения и смерти. Этот замечательный закон, как мы рассматривали на прошлых занятиях, показал, что лучше всего его осуществлять, когда есть разделение на мужчин и женщин. То есть, когда все по половому признаку не дифференцируемые, вот есть там живые существа одноклеточные  и есть более сложные организмы, они, допустим, делятся почкованием или еще там как-то, я уж и не знаю. То оказывается, что свобода меньше, чем в том случае, когда одно живое существо в большем объеме реализует свою свободу через принцип вечного видоизменения, то есть, становится женщиной, а другое живое существо реализует свою свободу в виде вечного постоянства, то есть, мужской принцип, то есть через мужчину. Вот мы и подошли к следующему моменту, вполне логичному: то, что мы с вами, мужчина и женщина, увеличивает нашу Свободу. Также, как и наличие смерти увеличивало нашу свободу, при данном уровне неведения.