Выездной семинар 08.02.2012г. Веды. Часть 2. Часть 3.

Создается впечатление, что древние люди, которые передали нам знание Вед, были представителями другой цивилизации. В отличие от нас, которые пытаются изменить окружающую среду, эта древняя цивилизация меняла одновременно как окружающую цивилизацию, так и самих себя; они шли двойным путем. Мы, западные люди, если нам что-то не нравится, бульдозером сносим или переделываем всё: реки осушаем или, наоборот, моря заполняем. Если посмотреть на древних людей, то можно разглядеть сбалансированную концепцию. Нельзя сказать, что они вообще ничего не делали по изменению окружающего мира. Но они одновременно и себя меняли. А западный человек не хочет себя менять: он не будет вести здоровый образ жизни, он лучше пять таблеток выпьет, он не будет гимнастикой заниматься, он лучше тренажер себе придумает, чтобы одну ручку подняли, а другую опустили, и чтобы он ничего не делал.

Помимо этого цивилизационного отличия было и духовное отличие. В той цивилизации люди по-другому, напрямую чувствовали высший источник жизни: они жили более наполненной, счастливой жизнью. Идеалы семьи, идеалы любви, идеалы чего-то высшего через общение с себе подобными были куда как более сильными. Они были более «подключены» к мировой жизни, они были в связке со всем живым.

Рис. 1. В той цивилизации люди напрямую чувствовали высший источник жизни:

они жили более наполненной, счастливой жизнью.

Потом по какой-то причине наступила деградация. Вслед за этой деградацией стало проявляться такое явление, что в общем плане все становились слабее и слабее, а какие-то узконаправленные виды деятельности начали усиленно развиваться. И тот или иной вид йоги – это отчаянная попытка какие-то важные проявления в жизни форсировать с помощью явно выраженных упражнений по той простой причине, что общим фронтом счастья и развития уже идти не получается. В связи с этим мы имеем такую детализированную и изощренную науку, как Мантра йога. А также более позднюю Мантра йогу или какие-то более поздние визуализации и медитации, чем они даже понимаются нами в Ведах (хотя не понятно, может, они в Ведах и зашифрованы).

Читать Веды чрезвычайно тяжело. На перерыве подойдите, почитайте, попробуйте почитать. Первое впечатление у вас будет, что это набор мусора какого-то, который каким-то образом сквозь века до нас дошел.

Получается, что когда мы теряем общий уровень жизненности, мы начинаем его поднимать отдельными узкими прорывами.Перестал человек вести здоровый образ жизни, и надо как-то компенсировать нехватку физических движений, физической нагрузки, и – раз – появилась Крия йога. Что такое Крия йога? Это движения, которые вы должны были и так сделать, если бы жили гармоничной жизнью на природе: вы бы сходили на озерцо и искупались, вы бы туда и сюда прошлись и набрали бы необходимое количество движений. Вы не набираете это количество движений. Значит, надо как-то компенсировать, и возникает разновидность йоги, которая узконаправлено компенсирует ваши хвосты, ваши огрехи. По все видимости, этим объясняется более узкая специализация дальнейших йог.

В Ведах понятие йоги было общим, а в более поздних источниках оно уже более детальное, однозначно прописанное до деталей. Почему? Потому что общего представления о жизни, о Вселенной уже не было, и люди стали глупее. То, что раньше было по умолчанию, сейчас уже не проходит. И значит, надо записывать детальные инструкции, детальные трактаты, детальные пояснения. Вот такой перекос пошел – есть такая точка зрения.

Вопрос: Как выглядят Веды, где они хранятся?

Как выглядят Веды: строго говоря, они выглядят никак. Это стихи, которые передаются от учителя к ученику. Мы можем послушать речитатив, как это сохранилось до наших дней. Когда это было записано (а записано это было на пальмовые листья), записывалось, в первую очередь, чтобы сохранить звучание. Поэтому одно и то же слово в Ведах могло быть написано, строго говоря, разными буквами, и это не считалось ошибкой, а считалось нормальным. К сожалению, для современных последователей Мантра йоги это просто «кошмар на улице Вязов», когда они видят, что одна Гаятри мантра написана одними русскими буквами, а в другой книжке та же Гаятри мантра написана другими русскими буквами. А западный человек как робот: не дай Бог, запятая не там поставлена, всё, он дальше не будет идти. Система механистическая у нас, и у человека сомнения, что либо в одном источнике Гаятри мантра неправильно написана, либо в другом. А она там и там написана правильно, потому что есть звуки, которые вы произносите, и не понятно И или Е, О или А. Уж не говоря про «жЫзнь».

Поэтому где-то хранятся записанные тексты, но, безусловно, они неудобны в обращении, их переводят и издают на других языках. В частности, у меня в руках часть Ригведа с 1 по 4 мандалу, а вообще таких мандал 10. Должно быть, нужны еще две такие же книжки, чтобы была Ригведа полностью на русском языке. Вот так она выглядит.

Вопрос: Дан Декар в своей книге «От ветки индуизма» пишет, что племена продвигались из долины Балха. Это где-то на севере или это уже Афганистан, Пакистан? Или это перевалочная база?

Друзья, откройте карту. Сейчас есть gоogle map, открываешь интернет, и абсолютно всё там видно. Вообще, надо было бы напечатать карту на этот семинар, большую и красивую.

Друзья, не всё с этими знаниями так просто и однозначно. Вокруг большое количество эзотерического мракобесия. Я упомянул, что есть такой памятник, как Аркаим, который свидетельствует, что предыстория Вед где-то там поблизости. Но ведь это не доказанная точка зрения. А доказать ее тяжело. Почему? Потому что каких-то материальных носителей нет, а как они могут быть, если Веды передавались изустно? Это вы на бумажке что-то записываете или на бересте, как в древнем Новгороде, она потерялась, а потом ее можно откопать. А если вы изустно речитативом передаете из поколения в поколение, то материального остатка нет. Очень экологически чистая цивилизация после себя не оставляет гору мусора. Но с другой стороны, нет возможности для археологов, чтобы откопать или найти. Поэтому существует много нюансов. Вообще, это одна из самых захватывающих тайн истории цивилизации.

Вопрос: Как лучше изучать Веды, с какими комментариями?

Друзья, вы спрашиваете так, будто этих комментариев полно на каждом углу. Я вменяемых, однозначных комментариев на сегодняшний момент не встречал.

«Бхагавадгита» – это не Веды, а несоизмеримо более позднее произведение. Это как разница (чтобы у вас зацепка была) как между пирамидой Хеопса и Клеопатрой: и то, и другое – древности, но между ними несоизмеримая временная пропасть. Иногда под ведическим знанием, что только ни понимают! Иногда справедливо, иногда несправедливо, в частности, такие тексты, как «Махабхарата» и «Бхагавадгита»; «Рамаяна» – поэтическое произведение, но также содержит отголоски тех знаний, которые были в Ведах. На них комментариев огромное количество, но это не Веды, это чрезвычайно более поздние произведения.

Что касается непосредственно древних Вед, то не так что бы было много на них комментариев. Слишком тяжелый предмет! Ситуация примерно следующая. Возникли Веды, потом возникли попытки всякого рода комментариев на Веды. Таким образом, возникли другие тексты, известные как упанишады, брахманы, араньяки, пураны – попытки понятными словами объяснить совершенно непонятные Веды. Но даже сами упанишады очень тяжело читать.

Фактически вся последующая история цивилизации – это попытка так или иначе адаптировать Веды, дать свое понимание, в частности, такое течение, как Адвайта Веданта, а она сейчас стала достаточно распространена на Западе. «Адвайта» означает «недвойственное» (слово «два» – оно и в Индии «два», а слово «а» – отрицание). Слово «Веданта» в одном из возможных переводов означает «конец Вед» или «окончание осмысления Вед». Школы Адвайта Веданты очень серьезны и претендуют на то, что они дают комментарии на Веды. Но в то же самое время, помимо Адвайта Веданты, сюда входят и так называемые ортодоксальные системы Индии, которые в свою очередь также претендуют на то, что они дают понимание Вед.

Всё, что вы копнули в Индии, будет заявлять, что расшифровывает Веды. Либо молча игнорировать Веды: такие системы, как буддизм или джайнизм. Они молчат о Ведах, как будто их нет, или, как они заявляют, не опираются на Веды. Но стоит копнуть их вглубь, там постоянно идет полемика с теми людьми, которые Веды используют. Поэтому они даже в своем отрицании утверждают Веды. Я в советские годы изучал религию, а литературы не было. И я шел в книжный магазин и покупал атеистическую литературу. В результате и благодаря чтению атеистической литературы, я прекрасно знал, что в Библии, в Коране или еще где-нибудь написано. Примерно та же ситуация и здесь, поэтому однозначной и признаваемой всеми инструкции не может быть. Потому что любая инструкция – это бумажка, а как мы сказали в начале семинара, Веды – это упаковка из слов, мыслей и образов каких-то повествований и содержания, которое неуловимо как жизнь, как душа человека, как Высшее Я человека. Поэтому этого не может быть, по всей видимости, в принципе.

Вопрос: Гиперборейцы – это йоги?

О гиперборейцах и Гиперборее мало что известно. Мы находим упоминание Гипербореи у Платона. Мы находим упоминание в древнегреческом наследии, что где-то далеко на севере существовала высокоцивилизованная страна. Более того, сплошь и рядом встречаются косвенные упоминания, что какие-то люди из Гипербореи жили в Греции, а какие-то греки наоборот – в Гиперборее.

Современные ученые, насколько мне не изменяет память, не признают наличие Гипербореи в том смысле, как может вырисоваться из этих мифов, что где-то на севере существовала такая цивилизация. Даже пытались ее географически локализовать, где она могла бы быть, и тоже достаточно широкая получилась область, начиная от нашего Кольского полуострова и в сторону на 1000 км. Поэтому сказать про эту цивилизацию мало что можно, а уж сказать, были ли они йоги или не были, нельзя.

А вот исходя из гипотезы, что была некая працивилизация, откуда потом арии пошли через территорию России в Индию, и что эта цивилизация и есть Гиперборея, естественно предположить, что там была йога. Но мы не можем ничего сказать об этом, у нас нет никакого фактического материала. Друзья, никаких развалин и вообще ничего не было. Все эти попытки, как я сейчас здесь, размышлять о путях миграции ариев еще до 1987 года были бы откровенным мракобесием. В 1987 году откопали Аркаим, то всё, уже деваться некуда, в Челябинской области нашли город по уровню культуры и по возрасту равный Трое. Той самой Трое, которую Шлиман откопал в свое время, которая также до этого считалась мифическим городом.

К сожалению, такие тайны моментально обрастают разного рода маргинальными интерпретациями. Здесь надо быть аккуратными, иначе завтра начнут кричать, что Россия – родина слонов, что йогу придумали русские, что всё это наше исконное, а индусам будем заявлять, что руки прочь от нашей йоги. Уже и такие попытки есть.

Но надо сказать, что и у индусов есть очень нетерпимая точка зрения. Есть круги, которые заявляют: «Йога – это наше». Мысль о том, что йога откуда-то пришла, и что арии с севера пришли, в агрессивной среде индийского национализма считается просто недопустимой ересью. Вы с этим не сталкиваетесь и не знаете, что это такое, а это на самом деле очень мрачное явление – индийский национализм; они считают, что они – высшая раса. Любую идею можно извратить.

Вопрос: Современные индусы это потомки ариев или это коренные жители Индостана?

Во-первых, надо очень четко расставить акценты. Ведическое знание не имеет отношения к националистическому знанию вообще. Когда в Германии Гитлер пришел к власти, начали кричать, что они – истинная раса, арийцы. Это не имеет никакого отношения к древнему ведическому знанию! Хотя, друзья, достаточно много было сделано исследований в нацистской Германии, много экспедиций направляли они в поисках подтверждения своих ненавистнических теорий, но ничего не получилось.

Когда ты видишь индуса, прошу прощения, черного как сапог, то тут как-то язык не поворачивается сказать, что он белый и голубоглазый носитель культуры ариев – нестыковка. Поэтому мы сразу (у меня нет времени аргументировать) перейдем к практическим моментам.

Первое, что вы должны понимать, что ведическое знание не имеет никакого отношения к национализму. Почему? Потому что в ведическом знании считается, что Высшее Я каждого человека, к какой бы расе и национальности он ни принадлежал, одинаково велико. Поэтому ни о каком национализме речи быть не может в принципе. Но, правда, есть и обратная сторона медали: степень самоосознанности каждого человека, или то покрывало неведения, которое закрывает это Высшее Я, разнятся у разных людей. И поэтому одни люди больше похожи на животных, чем на людей, а другие люди, наоборот, показывают очень высокие духовные качества. Сказать с этой точки зрения, что все одинаковы, что нет разделения на более духовных и ответственных людей и более склонных к животной безответственности, мы не можем. Высшее Я одинаковое, а степень самоосознания разная.

Следующий момент: какова бы ни была ваша степень самоосознания, даже если вы еще животное в этом воплощении, никто не мешает вам преодолеть свое неведение и подняться до самых высот духовности. Или по-другому: у каждого грешника есть будущее, у каждого святого было прошлое. Бывает, что ты встречаешь какого-то человека, и хочешь ты того или не хочешь, в тебе начинает просыпаться звериный национализм. На самом деле основа у этих эмоций есть, нельзя говорить, что они возникают на пустом месте. Есть объективные причины, почему вы кого-то любите, а какой-то криминал, который приезжает из более отсталых регионов и начинает здесь творить Бог знает что, вы не перевариваете. Это вполне нормальная естественная реакция. Но только вопрос в том, что вы должны ни на секунду не забывать о следующем моменте: даже если те люди, которые вам не нравятся, начнут работать над собой и преодолеют степень неведения, то рано или поздно, они поднимутся до вашего уровня. Вопрос в том, чтобы не было слюнявой политкорректности. Бред; то, от чего сейчас современная Европа стонет: целые гетто, которые не работают и живут на пособия, устраивают погромы и кричат, что их права человека ущемляются.

С другой стороны, вы помните, что вы должны создавать такие условия, чтобы каждый мог раскрыть свое Высшее Я. И в этом отношении никакого разделения по расовому и национальному признаку быть не может. Любой человек тем фактом, что он человек, уже потенциально вам друг и брат.

Что же касается древних ариев, там видим такую ситуацию. Когда они мигрировали в сторону Индии, то столкнулись с жестким противодействием, которое нашло в том числе отражение и в Ведах: это были страшные войны. Они столкнулись с представителями народов, которые называли «даса» или «дасью». Ужасные войны были с ними, но не было никакого национализма. В результате, после того, как арии завоевали эту территорию, они смешались с ними. Я себе как-то слабо представляю националистов, которые смешиваются с поверженным народом. Слово «даса» до сих пор используется в языке. Правда, сначала оно использовалось в значении «подчиненный, слуга», а затем даже в духовных моментах, как слуга какого-нибудь божества. Смешение шло, как можно косвенно представить из анализа текстов, следующим образом: как правило, мужчины-арии брали в жены местных женщин, это прослеживается по именам рода. К примеру: царь такой-то с арийским именем и его жена с явно неарийским, не ведическим именем, а другой группы. Все перемешались, и современная Индия, по сути дела, это большая мешанина из тех ариев, которые принесли знания, из местного населения и множества еще кого-то других.

Рис. 2. Современная Индия – это большая мешанина из тех ариев, которые принесли знания, из местного населения и множества еще кого-то других.

Есть еще другая ситуация. В самом начале смешения они столкнулись с той же проблемой, с которой столкнулась сейчас современная Европа – наплыв мигрантов. Или даже лучше сравнить с Америкой, потому что все мигранты там. Надо было как-то разделять людей по степени самоосознаности, фильтровать, кому можно поручать ответственные дела, а кому нет. В результате этого сложилась система каст. Фактически это группы людей по степени самоосознаности. Изначально известно три касты: брахманы, кшатрии и вайшью. Затем была добавлена четвертая каста – шудр. Косвенно считается, что шудры – это племя, которое вместе с ариями пришло в Индию. Это не местное племя, а какое-то пришлое, но подчиненное. Брахманы – это в основном духовная, законодательная власть, кшатрии – это военное, или политико-управленческое сословие. Вайшью – это больше торгово-ремесленно-земледельческое сословие.

Человек мог переходить из касты в касту. В Ведах есть упоминание о том, что была возможность перейти из касты шудр (самой низшей касты) в касту брахманов. Есть небольшой эпизод, который повествует о том, как один человек стал из касты шудр брахманом. Сейчас эти переходы невозможны. Потом система в Индии дала сбой, закостенела. Если раньше каста отражала степень самоосознаности Я, то потом это стало закреплено из поколения в поколение. Стали рождаться недостойные представители. Всё пошло на слом, что мы и видим в современной Индии.

Вопрос: Как можно связать Тантры с Ведами?

Что такое Тантры? Утверждается, что слово «тантра» произошло от двух слов: «тан» – это «ткать», в частности, древневедические риши «ткали» гимны, тану; «тра» – это корень, указывающий на защиту, поддержание. В Средневековье, когда ведические знания перестали вообще пониматься, была попытка изложить их не на древневедическом языке, а на санскрите, другим языком с привлечением понятных образов средневековой Индии. В результате возникло множество текстов, которые называются Тантры.

Правда, Индия не была бы Индией, если бы они не сделали хитрый выверт в обосновании легитимности Тантр. Утверждалось, что Тантры – это пятая Веда, что было 4 Веды: Ригведа, Самаведа, Яджурведа, Адхарваведа, а была еще пятая Веда, тайная, и она излагается в Тантрах. С точки зрения идеологии, Тантры – это, действительно, попытка изложить знание Вед на понятном людям языке в более позднюю эпоху. Насколько это хорошо или плохо получилось, судить очень тяжело, но одно я вам могу сказать точно: вы все занимаетесь Хахта йогой, а традиция поз Хахта йоги, которую вы все практикуете и изучаете, пришла к нам и сохранилась через ветку Тантр.

Обратите внимание: Веды, йога внутри Вед, множество разных упражнений, множество разных практик. Потом попытка изложить Веды другим языком, возникают Тантры. В них очень хорошо сохранилась Хахта йога, которую вы все практикуете. По всей видимости, достаточно хорошо интерпретирует Тантра Веды, раз такая могущественная составляющая йоги, как Хахта йога, сохранилась именно там. Вы вряд ли встретите последователя йоги, выполняющего упражнения, аналогичные Хахта йоге, дошедшие по каким-то другим веткам, хотя они были. Всё в первую очередь связано с аскетизмом.

Вопрос: Встречается деление в Индии по варнам. Это аналогично кастам?

Слово «каста» европейское, а слово «варна» непосредственно индийское. Слово «варна» означает «окрас, цвет». Некоторые считают, что это явно выраженный намек на цвет кожи. Несмотря на всю гуманистичность наших друзей-индусов, у них прежде, чем невесту выбрать, смотрят, насколько она смуглая или белая; выбирают как лошадь на рынке. Всё можно довести до абсурда.

Эти четыре касты впоследствии стали дробиться на более мелкие образования. Допустим, те, кто связан с ткачеством – подкаста ткачей. А вообще это достаточно характерный момент разделения деятельности в современной Индии по кастовым признакам. Есть профессии, которыми занимаются только определенные касты и подкасты, определенные группы людей, некая клановость. Их там очень много.

К сожалению или к радости, я не знаю, браки заключаются только между представителями определенного клана. Возможно, иногда и между разными кастами. Но в Индии есть такое правило, которому они неотступно следуют: если мужчина из более высшей касты, а жена из более низшей касты, то на это смотрят нормально, а если наоборот, то начинаются проблемы.

На самом деле, кастовая система – это большая трагедия для Индии, она фактически ее просто душит. Вольница, которая творится на семинаре, когда вперемешку сидят мужчины и женщины из разных социальных групп, в Индии невозможна. Во-первых, женщины сидели бы по одну сторону зала, а мужчины – по другую. Более того, мужчины бы в рядок выстроились: сначала сидели бы брахманы, потом кшатрии, а где-нибудь далеко – люди более низких каст. Это для них суровейший бич, и с этим ничего нельзя поделать, из поколения в поколения пытаются что-то сделать, – не получается.

Рис. 3. Изначально известно три касты: брахманы, кшатрии и вайшьи, затем была добавлена четвертая каста шудр.

Вопрос: Как связать практику и Веды, можем ли мы лично что-то делать?

Вы бы, наверное, не придали этому значения, но этим речитативам несколько тысячелетий. Исполняться, конечно, они могут в разной степени мелодичности, гармоничности. Там есть кое-какое пространство для творчества.

Единственное, для какого творчества там вообще нет пространства, это для того, что бы вы могли поменять хоть один слог в Ригведе. Для того, чтобы ни один слог не был потерян или значение не было искажено, была придумана специальная система заучивания и зазубривания текстов Ригведы. Система весьма изощрённая, где предлагалось заучивать слова сперва в одном порядке, потом в другом порядке, потом в третьем порядке так, чтобы полностью была исключена возможность ошибки. И действительно, современные учёные проанализировали разные варианты сохранившихся до наших дней версий Ригведы и нашли только в одном месте незначительное искажение, и то – оно сомнительно может считаться искажением. То есть устная традиция, как это ни странно, более серьёзно сохраняет знание, чем письменная, где при переписывании меняется интонация. Вы произносите слово «мантра». А где-нибудь в Америке или Европе скажут «мэнтра», потому что они не будут читать как «а», а будут читать скорее как «э», то есть невольно будет привноситься некий акцент. В Ведах, конечно же, это было бы недопустимо.

Есть ещё несколько вариантов звучания Вед, но мы позже их поставим, чтобы вы могли с ними познакомиться. Кое-какие есть другие дополнительные звучания.

Теперь давайте коснёмся непосредственно вопроса: а что же вы можете использовать в своей личной жизни из древнейшего знания Вед. Что может быть использовано в вашей каждодневной жизни? И самое первое, самое важное, что сохранили для нас Веды — это некая правильная, объёмная интерпретация жизни, которая оберегает нас от ошибок. Самое первое положение, которое вы должны осознать: ваше Высшее Я и Высшее Я всех окружающих вас людей, нравятся они вам или не нравятся, равновелики.Поэтому любой национализм несостоятелен. И когда вас кто-нибудь потащит в очередной поход против кого-то, чтобы сделать из вас пушечное мясо, очень хорошо подумайте над этим вопросом. Когда вам будут говорить: «Представители той или иной нации или национальности – недочеловеки, их надо поубивать всех», не спешите верить этим словам.

Второй очень серьёзный вывод, который вы можете сделать из древнего ведического знания, следующий: несмотря на то, что все люди равновелики в своём Высшем Я, в степени своего заблуждения, неведения все разные. И поэтому прежде чем иметь дело с кем-нибудь, интуитивно определите степень его духовности, а только потом начинайте с ним заводить дела или более близкие отношения (вступление в брак или дружба), то же касается выбора страны, где вы будете жить, в каком районе, среди каких людей. Вы сначала должны определить людей на степень самоосознанности, к какой касте, или варне они принадлежат: высокодуховные брахманы, активные кшатрии, предприимчивые вайшью или любители телесериалов шудры. И, соответственно, относиться к этим людям надо, разговаривая на понятном для них языке, и не требовать от них того, что они вам дать не смогут. Бесполезно требовать от шудры качеств брахмана. Если шудра хорошо поработает над собой в этой жизни, то он станет брахманом. Если же он волеизъявит оставаться шудрой, вы не сможете его переделать в принципе, потому что он свободен жить так, как захочет. Поэтому прежде, чем брать себе на предприятие заместителя, партнёра по бизнесу, не говоря уже, действительно, о выборе мужа или жены, попытайтесь очень хорошо разобраться в степени самоосознанности того человека, с кем собираетесь связывать жизнь, или того общества, или той группы людей. Все мы разные. Поэтому бред, который сейчас с Запада доносится, что все одинаковые, надо всех облизывать и всячески потакать их низменным страстям — это дорога в пропасть для всех, в том числе и для тех людей, которых вы так пытаетесь облагодетельствовать. Помните, что иногда самое опасное в мире – это добрые дела. То, что вы будете воспринимать как добро в отношении человека, находящегося на уровне брахмана, будет страшнейшим искушением и гибелью для человека, находящегося на уровне шудры.

При этом ни брахманство, ни то, что человек шудра, ни какая-то другая степень самоосознанности никак не привязаны к вопросам расы и национальности. Человек любой расы и национальности может быть как брахманом, так и шудрой. Это тоже надо очень хорошо знать и понимать. Если вы будете эту точку зрения действительно осознавать, то вы никогда не будете пушечным мясом, как это было уже в бывшем Советском Союзе, где провозглашалось всеобщее равенство, когда его никогда не было. Действительно, система разрушилась, потому что в основу были положены неправильные взгляды на жизнь.

Это второй вывод, который вы можете сделать из Вед: никакого национализма, никакой ксенофобии, но в то же самое время и очень чётко вы должны определять людей по степени самоосознанности и, соответственно, доверять им или вовлекаться с ними в отношения согласно их статусу.

Следующий момент, который мы можем взять из Вед, – чисто практический. Друзья, всеми силами старайтесь общаться с теми людьми, у которых степень самоосознанности своего Я выше, и старайтесь избегать тех, у кого степень самоосознанности своего Я ниже. Вы никого не сможете переделать. Это невозможно. Вы можете только общаться с нужными людьми и избегать ненужных. Если же вы попытаетесь кого-то переделать, вы будете творить насилие. Это насилие дурной кармой вернётся и к вам. Уважайте свободу других.Уважайте, соответственно, их образ жизни. Но, с другой стороны, не позволяйте, чтобы кто-то расширял свою свободу за счёт того, что сокращает вашу. Потому что мы сплошь и рядом видим, как в угоду огромной массе совершенно находящихся в неведении и затмении людей принимаются те или иные решения, законы, в результате чего вся цивилизация страдает.

Друзья, если смотреть правде в глаза, к сожалению, такого понятия, как демократия в его тупом смысле, не существует во Вселенной. Все разные. Поэтому истинная демократия — это баланс интересов всех, когда свобода одних не ущемляется за счет других. Точнее, если и есть ущемление в чём-то свободы одних, то тут же идёт компенсация ущемления этой свободы. Нам, людям, находящимся на разных уровнях развития, просто выгодно жить всем вместе, каждый находит своё место. У каждого есть шанс для работы над собой: и у человека, который с утра до ночи смотрит сериалы, и у человека, который занимается духовным саморазвитием, и у предпринимателя, и у философа, и у ученого. Если нет ущемления интересов, то тогда есть истинная демократия. Если же в угоду огромной толпе, которая не осознает вообще ни себя, ни мир, ни окружающих, мы начинаем выстраивать политику и свою собственную жизнь под это подстраивать, то мы вместе с этой толпой упадем с первого же обрыва в пропасть. Поэтому, друзья, на всё имейте свое мнение. К этому призывают вас Веды.

Следующий момент – это отношение к жизни: превыше всего жизнь. Если нет жизни, ни о каких философиях, религиях, политических течениях, учениях мы говорить не можем. Понятие жизни для каждого из вас — это не абстрактное понятие вообще, а понятие вполне конкретное. У каждого из вас есть ваши мама и папа. У каждого из вас крайне желательно, чтобы были дети. Уважение и следование древнему Ведическому знанию — это уважение механизма передачи импульса жизни от родителей к детям. Поэтому, друзья, дети священны со всеми вытекающими последствиями. Если кто-то будет вам говорить, что чтобы преуспеть в йоге, вам надо отказаться от детей, надо всячески ненавидеть детей, так как они отвлекают вас от чего-то там духовного, плюньте этим людям в лицо. Они вас ведут в пропасть. Они сами ничего не добьются и вас заведут в тупик. Безусловно, если мы рассматриваем Индию, где в семьях по 20 детей, если кто-то удалится в монастырь и не будет иметь своих отпрысков, то ничего страшного не случится – братья и сёстры настругают их столько, что уже сейчас миллиард, кормить нечем. Если рассматривать общество более или менее цивилизованное, такое, какое оно было в древние ведические времена, то в этом отношении современное западное общество приближается к этим стандартам хотя бы по уровню уважения полов, равенства между мужчиной и женщиной.

Идеал следующий: всячески поддерживать жизнь, и дети никогда не мешают йоге. Потому что высший смысл йоги — это постижение основы всей Вселенной. Основа Вселенной — это жизнь. В вашем конкретном случае — это ваши дети и отношения с вашими родителями. Это следующий очень важный момент. Поэтому если вы с практической очки зрения хотите выстраивать свою жизнь с позиции древнего знания Веды, подумайте о таких понятиях как дети и, как следствие, семья, где эти дети будут рождаться.

Рис. 4. Всячески поддерживать жизнь, и дети никогда не мешают йоге.

Если бывают такие периоды, когда человек какое-то время хочет пожить один, с позиции йоги и с позиции Вед это крайне приветствуется, если это в пределах приличия. Два-три года пожить в каком-нибудь монастыре, ашраме – очень хорошо, но не больше, потому что не успеете нарожать детей. Если же у вас нет детей, вы должны поддерживать то общество, где дети есть, то общество, которое находится с вами на одном уровне самоосознанности.

К сожалению, здесь также наблюдается некая градация. Есть какие-то дикие племена полу-людоедские, где у подавляющего числа членов этого людоедского племени степень самоосознанности низкая (хотя встречаются отдельно взятые высокопродвинутые души, рождаются среди них, но общая масса достаточно низкой самоосознанности). Есть, наоборот, другие группы людей, где люди по степени самоосознанности находятся на достаточно высоком уровне. Это вовсе не значит, что среди них не рождаются люди, которые мало чем от людоедов отличаются, но их процент поменьше. Вам следует в первую очередь связывать свою жизнь с теми группами людей, где доминируют высокодуховные люди, и стараться избегать тех уголков Вселенной и тех групп людей, где царствуют звериные законы. Как вы это будете делать? Безусловно, согласно своей жизни, своим каким-то условиям. И, соответственно, детей заводить и воспитывать крайне желательно в той группе людей, где степень духовности и самоосознанности высока. И стараться не воспитывать своих детей в тех группах людей, где степень самоосознанности низка. Хотя бы по той простой причине, что если ваши дети придут к вам и будут находиться на высокой степени самоосознанности, они будут крайне сильно страдать от окружения полудиких сверстников.

В Тибете есть такая байка, что если в той или иной семье рождается высокопродвинутый лама, тибетский духовный Учитель, и если вовремя его не найдут до определённого возраста, то этот лама склонен умирать, он просто себя не находит. Вот точно так же и наши дети, которые приходят к нам, иногда смотрят не только на будущего маму и папу с высот своего «состояния до рождения», но ещё и на тех, с кем у них будет проходить детство, на сообщество людей. Поэтому если вы хотите выполнять букву Ведического знания, то есть уважать жизнь, уважать детей, вы должны искать единомышленников. Среди них искать мужей или жён и среди них воспитывать детей. Как вы видите, вполне конкретные выводы из достаточно абстрактных знаний Вед.

Отношение к родителям вполне конкретизировано согласно Ведам. Слово «предки» и слова «древние риши» в Ведах синонимы. Когда вы будете читать Веды, и когда в самих Ведах будут ссылаться на ещё более древних мудрецов, их будут называть предками. Создастся полнейшая аналогия того, что это неразрывные части одного и другого. Почему так происходит и что из этого следует? Из этого в дальнейшем рождается концепция Родовой йоги. Родовая йога, по сути дела, это ничего нового. Это как своими словами сказанные идеи древних Вед. Согласно концепции Вед, ваши очень далёкие предки, к какой бы расе, национальности они ни принадлежали, являются Учителями человечества. И поэтому если вы хотите установить внутреннюю связь передачи импульса жизни, невербального ведического знания, то вы можете его получить по своей родовой линии. Это я отвечаю на заданный сегодня вопрос, как нам перенимать знания Вед.

Один из мощнейших, основных методов, как получать древнее знание и сохранять — это в первую очередь очень благоговейное отношение к предкам. Это памятование о своих бабушках и дедушках. Если даже вы не любите своих родителей, не сложились у вас отношения с ними, бывают разные ситуации в жизни, – это ничего не значит. Потому что ваших родителей родили ваши бабушки и дедушки, которые могли отличаться от ваших родителей настолько же сильно, насколько вы отличаетесь от своих родителей, а те, в свою очередь, отличаться от своих родителей.

И так, поднимаясь мысленно вверх, вверх, вверх, как учит ведическое знание, вы доходите до первотолчка жизни, который через себя пропустили ваши предки. И для вас они, в первую очередь, личные риши, личные Учителя, личные защитники. Это источник вашего будущего вдохновения, это источник вашей силы, это источник ваших духовных свершений. Поэтому вы должны помнить о своих предках, не отказываться от своих предков. И с другой стороны отдавать себе отчет, что наилучший способ умиротворить предков, это самим стать родителем.

Сейчас мы сделаем одно упражнение, более конкретное.

Садимся прямо. Выпрямляем спину, шею, голову. Закрываем глаза.

И начинаем мысленно обращаться к своим предкам. Сначала вспоминаем маму и папу. Как бы мы к ним ни относились, живы они или ушли от нас, мысленно выражаем им наше признание и мысленный поклон. Когда-то мы были маленькие, беззащитные, а они нас нянчили на руках. Если мы памятуем о них, а они уже ушли от нас, мы тем самым помогаем им воплотиться вновь в этом мире в более удачном кармическом рождении. Их благая карма сейчас заключается в вас, тех, кто в материальном теле может подумать о них.

Вспоминаем, когда мы были маленькими, и мама и папа играли с нами. Какой-нибудь эпизод из жизни надо вспомнить.

Вспоминаем бабушек и дедушек, если было счастье с ними общаться, стараемся вспомнить их и также мысленно поблагодарить их. Вы для них – радость. Внуки — это любимые дети.

Думаем о прабабушках и прадедушках. Может, была возможность с ними пообщаться, может быть, не было. Может быть, знаем лишь по рассказам о них.

Уже достаточно большую группу людей над своей головой представляем. Мама и папа — это двое. Бабушки и дедушки — это четверо. Прадедушки и прабабушки — это уже 8 человек.

Если же нас воспитывали не наши родные мама и папа, а отчимы, те люди, которые были к нам добры, то с точки зрения ведического знания всё равно думаем о них. Здесь вопрос не столько кровного родства, сколько кармического родства. Поэтому вспоминаем как тех, кто нас родил, так и тех, кто нас воспитал, если была такая ситуация.

Мысленно еще дальше отправляемся к прадедушкам и прабабушкам. Их еще больше. Затем еще дальше к прапрадедушкам и прапрабабушкам, еще дальше, их еще больше. И ощущаем, как над нашей головой всё больше и больше собирается образов людей. Чем выше мы поднимаемся, тем больший духовный свет от них исходит. Мысленно поднимаемся выше и выше, до тех пор, пока всё пространство над макушкой нашей головы не заполняется светящимися образами наших предков, огромным количеством Учителей и Учительниц йоги.

Вот они – древние риши! Вот он – источник вашей жизни! Вот он – источник вашей защиты! Вот он – источник вашего знания! И постарайтесь себя сейчас ощутить маленькими детьми и понять, что чем больше вы будете доверять своим предкам, тем в большей степени они смогут вам помочь.

Возвращаем наше внимание в зал. Делаем поклон всем своим предкам, физический поклон. Стараемся коснуться областью лба коврика. Выкажите уважение предкам.

После этой сегодняшней практики, может быть, у вас в жизни что-то начнет идти гораздо лучше, так как вы были должны своим предкам. Вы не уделяли им внимания. Вы считали, что вы – «пуп земли», что их вроде как и не было. А кармические связи могли быть такими, что ваша сегодняшняя жизнь – в их руках, в том плане, что не будь их, и вас бы не было.

Рис. 5. Вы должны помнить о своих предках, не отказываться от своих предков.

Вопрос: Как наши древние предки могут нам помочь, если они давно уже переселились в другие тела и занимаются своими делами?

А мы не знаем, что с нашими предками. Кто-то из наших предков живет сейчас в других телах, кто-то из наших предков достиг такого высочайшего уровня Учителей и Учительниц, для которого понятия рождения и смерти уже не имеют значения, как и для древних риши. Они везде и всегда, они стали равны Абсолюту. Поэтому у вас две группы предков. Одна группа предков – это те, кто еще в пути, а другая группа предков – это те, кто уже достигли высшего состояния. И о тех, и о других надо помнить. Будете помнить – будете под защитой и тех, и других. В любом случае надо помнить.

Вопрос: Получается, что мы сами где-то там были?

В данном вашем конкретном случае человека – это всё равно. Здесь Вселенная в некотором смысле замыкается сама на себя. То есть с точки зрения жизни, причины и следствия, нет разницы. С точки же зрения того, что кто-то из ваших предков уже в состоянии самадхи – это уже уровень Учителей.

Вопрос: Мне интересна связка, как быть с предками жены? Я в первую очередь должен тратить прану на своих предков или нет разницы?

Друзья, в данном случае это отдача долга тому, кому вы должны. Ваши дети будут думать и о ваших предках, то есть со стороны отца, и о предках со стороны матери. Здесь же практика для вас, то есть вы не за кого-то думаете: «Вот, сейчас буду думать за того парня, потому что он не подумал о своих предках». Нет, тот парень сам о себе подумает, а мы думаем о себе. Потому что мы живем так, как если бы до нас ничего не было, как будто мы первые во Вселенной.

Вопрос: Я правильно понимаю, что, вспоминая наших предков, мы помогаем им лучше реализоваться в жизни?

Да, друзья, вы все связаны незримыми нитями со всеми предками, которые были у вас, находятся ли они в этих телах или в каких-нибудь волшебных светоносных телах. Представьте себе такую ситуацию, что кармическая жизнь так всё сплела, что у вас предок сейчас на Курском вокзале замерзает от холода, потому что он бомж. Родился в этой жизни и замерзает. А вы с ним связаны незримой нитью.

Вопрос: Что дети должны своим родителям кроме благодарности? Какие-то обязанности есть?

Когда-то мы были маленькие и беспомощные, нас мама с папой кормили, заботились о нас. Потом пройдет какое-то время, и мы впадем в старческий маразм, будем такими же беспомощными, и уже дети нас будут кормить. Какие обязанности? Человеческие.

Вопрос: А если человек уехал и не живет с родителями, это вина перед родителями?

Нет, родители свободные люди, они, может быть, вздохнули с облегчением. Знаете, дети тоже детям рознь. Иногда ребенка надо отправить подальше, чтобы он самореализовался. Вы понимаете, что такое родители для детей? Родители – это те, кто желают счастья и не желают ничего себе взамен. Любовь родителей бескорыстна. Они вам дали шанс воплотиться в этом мире, и все ваши проблемы – это проблемы, в общем-то, родителей. Но, безусловно, если вы чувствуете это, то понимаете, что вы не можете быть злыми с теми, кто был добр к вам. Отсюда и рождается ваш долг. Если кто-то был добр к вам, неужели вы отплатите злом за это добро? А как оно конкретно бывает, конечно, в каждом случае по-разному. Кто-то живет со своими родителями и считает, что это нормально. Есть родители, которые не желают жить со своими детьми. Это зависит от многих факторов. В первую очередь задача детей – всячески помогать родителям.

Вопрос: Мы выбрали себе в супруги подходящего человека. Но если ты женишься или выходишь замуж, то ты женишься на всей семье. И родственники начинают принимать участие в вашей жизни. У вас рождаются дети, и родственники начинают влиять на детей таким образом, что вам не нравится. Позволять ли общаться, если вы считаете, что это сказывается негативно на вашем ребенке, либо свести к минимуму такое общение?

Давайте, друзья, размышлять логически. Тот факт, что у вас проблемы с родственниками, говорит только об одном – у вас негативная карма. Значит, вы в своей прошлой либо настоящей жизни сделали то, из-за чего получили сложную ситуацию. По сути никто не виноват, кроме вас самих. И поэтому надо из каждой ситуации выходить сообразно условиям. Разобраться, как себя вести и как поступать, бывает очень сложно. Но если мы с вами изучаем древние Веды, если мы с вами пытаемся древнее ведическое знание воплотить в своей жизни, то мы можем воспользоваться всеми наработками, которые дошли до нас. И в каждом конкретном случае мы можем применить йоговский алгоритм принятия решений, как поступать в том или ином случае.

Действительно, могут быть самые интересные ситуации. Допустим, что все родственники вашей жены уголовники, а жена как цветок на помойке. И что теперь, отдавать своего отпрыска в эту банду, в берлогу к этим уголовникам? Это одна ситуация. Другая ситуация, что совсем игнорировать нельзя, надо дать возможность и им пообщаться. Везде это система конкретных решений, исходя из сложившихся ситуаций. Следует помнить, что и мы сами не ангелы, что иногда к нам плохо относятся потому, что мы себя очень неправильно ведем. Универсального ответа дать нельзя, у всех у нас разная ситуация.

Вопрос: Мы не должны общаться с теми, кто по уровню самоосознанности ниже нас. Получается, мы все такие умные собрались здесь, а они пусть сами по себе, пропадают. И по этой же логике те, кто выше нас, не должны с нами общаться?

Нет, имеется в виду не то, что вы должны, как в Индии, там это довели до чудовищных перекосов: не дай Бог, шудра прошел по улице, надо сперва окропить святой водой из Ганга эту улицу, а только потом самому идти. Вы понимаете, что эти крайности ни к чему. Есть такая старая поговорка: «Если будешь с волками жить – будешь по-волчьи выть». Как-то не пристало по-волчьи жить нам, поэтому давайте жить не с волками. Хотите быть дрессировщиком в цирке, ради Бога, вперед. Или егерем в лесу. Ведь волк тоже нужен в природе.

Всё в этом мире нужно, друзья. Идеал всего – свобода. Если вы найдете такой способ сосуществования, что ваша свобода и их свобода от совместной жизни увеличивается, то, безусловно, они должны быть где-то в поле зрения. Но это не значит, что вы должны в слюнявом поцелуе к ним лезть на шею и кричать: «Буду с вами жить! Вот вам пособие по безработице. Делайте свое гетто. На работу ходить не надо, а надо магазины грабить». Это тоже две крайности.

В первую очередь вы должны контролировать степень близости с теми или иными людьми. И, безусловно, если вы приняли на себя Третий принцип йоги, или обет отказа от страданий и помощи в отказе от страданий всем живым существам, то вы не просто можете, а обязаны общаться с людьми, которые призывают вас, чтобы помочь им. Если люди понимают, что они в неведении, они призывают вас, чтобы вы их вырвали из этого мракобесия, клановости, преступности, необученности, то вы идете и помогаете им.

Вы абсолютно правильно сказали, если бы этого не было, то и более высокие, продвинутые души к нам не приходили бы. Мы с вами тогда и слово «йога» не знали бы. А мы об этом знании. Что это значит? Что кто-то более духовный к нам приходил и нас учил. Но он очень грамотно соизмерял степень вовлечения в нашу жизнь. Я более чем уверен, что высокопродвинутой душе скучно идти на матч по футболу смотреть, какая команда победит и кто больше потом кресел сломает на стадионе. Да он туда и не пойдет, потому что это не его. Но это совсем другой разговор.

Любая крайность – как крайность национализма, так и идея, что все равны, – чудовищна. Она приводит к ужасающим последствиям в первую очередь для того, кого вы пытаетесь облагодетельствовать. Вы сегодня дали им медикаменты, дали пособие по безработице, вы их переселили из джунглей в многоэтажные дома. Они стали зависимы от вас, вы украли у них свободу. Они бы так и жили в своей черной Африке, бегали бы, прыгали бы, веселились, счастливы был. А он сейчас на окраине Лондона живет, и драйва нет, адреналина нет, всё скучно. Что ему делать еще? Вы понимаете, что благими намерениями вымощена дорога в ад, а вы кричите, что он такой же, как и вы. Да, его Высшее Я ничем не отличается, но степень самоосознанности другая.

Я очень хорошо всё это знаю, у меня детство прошло в кругу такого криминала, что не дай Бог. Спасибо, что жив остался. Я не хочу, чтобы мои дети общались с той же публикой, с которой общался я, когда был маленький. Я понимаю, что потерял на этом десять лет жизни. Я кому-нибудь помог тем, что среди насильников, преступников, матерщинников прошло мое детство? Нет. Они как были по тюрьмам, так и разошлись ровным слоем в пыль. Я тут ни при чем, и мои дети ни при чем.