Выездной семинар 08.02.2012г. Веды.Часть 1.

Мы начинаем грандиозную тему Вед. Поэтому необходимо обрисовать ее как можно более понятными живыми словами, чтобы после этого семинара у вас осталась не только лишь сухая фактическая информация – что это, когда это, зачем это – но еще осталось внутреннее ощущение того, как можно применять в своей повседневной жизни те знания, которые дошли до нас из древности. В этом отношении Веды – чрезвычайно практичная наука. Там даются вполне конкретные рекомендации, как настроить свое внутреннее состояние, дабы с легкостью преодолевать те или иные жизненные трудности, те или иные периоды в жизни. Начнем по порядку.

Итак, мы с вами изучаем древние знания йоги, и, безусловно, каждый из вас время от времени задавал себе вопрос: а откуда оно, собственно, взялось, это знание, кто его придумал? Мы живем на Западе. И поэтому самая первая мысль, которая приходит в голову, это мысль о том, что йога придумана в Индии. Действительно, большинство Учителей, которые приезжают на Запад и учат нас йоге, приезжают как раз из стран Востока и стран, которые расположены вокруг Индии. Я хочу напомнить вам, что границы современной Индии не совпадают с границами Древней Индии и вообще не совпадают с ареалом, где было распространено это древнее ведическое знание.

Тем не менее, всё равно возникает вопрос: ну, хорошо, если йога пришла из Индии, то кто в Индии ее придумал? Индия – это такой гигантский духовный супермаркет, где есть, пожалуй, все религии: и монотеизм, и политеизм, и атеизм, и каких там только «измов» нет! И все они радикально отличаются друг от друга. Все имеют какую-то свою предысторию. И где-то в недрах, так скажем, этой мешанины находятся крупицы знания йоги, которые мы с вами изучаем. И возникает вопрос: какое отношение имеет йога к тому разнообразию религий, которые мы наблюдаем в Индии. И вообще является ли йога религией? Тяжело было отвечать на этот вопрос людям, когда они в XV–XVIII веках только приступили к изучению культурного наследия Востока. Всё там перепутано, всё перемешано, всё непонятно.

Но рано или поздно, если вы начинаете интересоваться и выстраивать какие-то хронологии (откуда произошла та или иная мысль, то или иное учение, кем были те Учителя, оставившие после себя заметный след), то будет выстраиваться более или менее стройная, логичная картина. Можно увидеть, как одни течения, вдруг вспыхнув, затем исчезали, и на смену им приходили другие, на смену другим – третьи, и так далее. И если вы так будете пытаться прослеживать хронологию, то рано или поздно вы дойдете до первоисточника всех знаний, которые находятся на Востоке, всех знаний которые находятся в Индии. И этот первоисточник называется Веды.

Рис.1. Веды – первоисточник всех знаний.

То есть Веды – это основа всего. А затем уже на основании Вед стали происходить и возникать многочисленные религии, многочисленные философские течения.Причем я хочу подчеркнуть еще раз – течения самых разных толков: как махрово-религиозные, так и умеренно религиозные, как абстрактно-философские, которые язык не поворачивается назвать религиозными, так и течения, которые мало чем отличаются от атеизма.

Получается парадоксальная ситуация, что йога, как и многочисленные учения Востока, произошла из Вед, а Веды – непонятно откуда. Как могла первоначальная мысль привести к тому, что возникли диаметрально противоположные точки зрения на жизнь? И, безусловно, если вы серьезно интересуетесь йогой, то рано или поздно вам придется более подробно изучать, что же такое есть Веды, откуда они взялись, каков их смысл, что это вообще такое. Иначе невозможно разобраться вообще в философии йоги.

Итак, все религии, течения или учения Индии так или иначе связаны с Ведами.Некоторые учения и религии являются прямым продолжением Вед, как они считают, некоторые возникли в результате полемики и попытки опровергнуть Веды, другие – в попытке переосмыслить Веды, третьи – в попытке полного игнорирования Вед. Но так или иначе всё там вертится вокруг Вед. Абсолютно всё.

И чтобы мы могли сразу же понять, что такое Веды, давайте сразу попытаемся для себя обрисовать смысл и суть Вед таким емким словом, как «жизнь». Все мы – живые, друзья! Мы с вами йогу изучаем, мы на этот семинар приехали, мы интересуемся, что такое Веды, только лишь по одной простой причине, что мы с вами все живые. Если бы мы с вами не были живыми, то, собственно, и вопроса бы никакого не стояло. Исходя из этой логики, все религиозные и философские учения, которые соглашаются друг с другом в каких-то моментах или противоречат друг другу – все имеют смысл только лишь в одном случае, если есть живой человек. Если нет живого человека, то бессмысленно спорить, является ли та или иная религия истинной или ложной, являются те или иные знания философскими, разумными или безумными. Нужен общий знаменатель, и этот общий знаменатель называется «жизнь».

В отличие от западной точки зрения на жизнь, восточная точка зрения более всеобъемлющая и более основополагающая. На Западе считается, что жизнь – это всего лишь какая-то случайная комбинация атомов, белков, которая в результате породила сложное тело. Это сложное тело каким-то непостижимым образом научилось копировать себе подобных и выживать из поколения в поколение. Более того, это сложное тело развило разум и начало умничать на предмет того, как устроен мир. Создается впечатление, что с западной точки зрения жизнь – это что-то искусственное, что-то случайное во Вселенной, это какое-то совершенно счастливое стечение обстоятельств. Эти атомы, клетки, белки собрались вместе, и мы видим живые существа. В то же самое время остальная Вселенная – такая безжизненная, как лунный ландшафт, где кругом кратеры и какие-то глыбы бесчувственной материи.

Восточная точка зрения прямо противоположна этой точке зрения. Она говорит следующее: основа всего – это жизнь. Но эта жизнь начала себя проявлять по-разному и породила в том числе и эту, на первый взгляд кажущуюся нам безжизненной, Вселенную.

Или еще четче: с точки зрения западной философии абстрактно была какая-то материя, которая непонятно откуда взялась, потом она усложнялась, усложнялась и получилась жизнь. А с точки зрения восточной философии всё прямо противоположно: сначала была жизнь, а потом эта жизнь начала творить, творить, как-то проявляться, проявляться, и в результате мы видим массу, как нам кажется, безжизненной материи, камней, минералов, планет и так далее, и тому подобное.

Согласно восточной философии, у нашей Вселенной был изначальный толчок, который породил эту Вселенную. Называется он в восточной философии по-разному. Иногда этот источник называют таким словом, как «Брахман». В йоге больше прижился другой термин, который звучит, как «Абсолют», или «абсолютная жизнь». Сперва был толчок жизни, а потом развернулась вся Вселенная, говорит нам восточная философия.

Получается, что древние Веды дают толчок и начало фактически для всех религиозных и философских течений Востока. Таким образом, Веды – это попытка выразить суть жизни. Это знание, которое непосредственно нам говорит о том толчке жизни, который породил потом всю окружающую нас Вселенную, в том числе и нас самих. Вот так разрешается столь трудный вопрос, что же такое Веды: религия, философия, атеизм или политеизм.

Рис. 2. Веды – попытка выразить суть жизни.

Веды – это как раз знания о первопричине. Если есть первопричина, то тогда возможно уже дальнейшее рассуждение. Если этой первопричины жизни нет, то нет никаких философий, нет никаких религий в принципе. Если нет жизни, нет никаких ученых теорий. Все они возникают только лишь, если есть живой человек.

По этой причине такая мешанина в Индии и наблюдается. Имея за основу жизнь, ты можешь на этой основе выращивать какие угодно философские и религиозные учения, течения. Если они стоят твердо на этих позициях жизни, то они будут существовать веками или даже тысячелетиями. А вот если наоборот, они не опираются на основу жизни, то какая бы ни была хитрая комбинация взглядов и умозаключений, то она всё равно рано или поздно рассыпается. Поэтому все, так сказать, «жизнененавистнические» теории, все «жизнененавистнические» религии, учения, течения в этом смысле обречены. Они обречены на исчезновение и на вымирание. Точнее, они будут существовать ровно столько, сколько будут жить адепты, которые их исповедуют. Если где-нибудь найдется какая-нибудь секта «жизнененавистников» – религиозная или философская – и начнет выступать против жизни, то рано или поздно они перестанут рожать детишек, сами умрут, никому эту традицию не передадут, и она естественным образом исчезнет. Это надо хорошо понимать: до нас дошли только те взгляды, которые не выступали против жизни, или, другими словами, которые хотя бы в малейшей степени содержат в себе древнее ведическое знание.Если в том или ином течении, религии, системе нет древнего ведического знания (хотя бы немножко!) – оно обречено исчезнуть. И, действительно, история нам говорит о том, что была масса разного рода таких проявлений мысли человека, которые исчезли, не оставив после себя и следа.

Таким образом, мы делаем вывод, что Веды не являются религией, Веды – больше чем религия, Веды не являются философией, Веды – больше, чем философия. Попытка донести ведическое знание – это попытка донести первый импульс жизни, породивший всё на свете. С этим связана одна трудность: как донести этот импульс из поколения в поколение, если этот импульс больше, чем слова, больше, чем мысли, больше, чем религиозные доктрины, больше, чем философские доктрины? Для того, чтобы донести эту искорку, нужен какой-то особый инструмент. И в случае Вед этим инструментом являются древние мантры.

Рис. 3. Невыразимое, облаченное в контейнер из мантр.

Итак, древние знания жизни, древние ведические знания представляют собой невыразимую начинку, совершенно невыразимую, которая выше, чем слова, ощущения, мысли. Но эта невыразимая начинка облечена во вполне конкретный контейнер. А контейнер этот состоит из мантр, то есть из неких речитативов, из неких поэтических произведений, подобно тому, как вы идете в магазин и покупаете вкуснейшее молоко, которое продают вам не просто так, а продают в каком-то пакетике. Суть Вед – это молоко жизни. А как они до нас дошли, то есть форма или оболочка – это мантры. Все эти древние мантры были систематизированы и сведены в четыре книги, или так называемые четыре Веды. И самая древняя из них – это Ригведа. Древние мудрецы сделали оболочку из слов, из повествований, из каких–то речитативов, которые содержат в себе огромное количество зашифрованных уже более практических знаний. Внутри них содержится невербальное, то есть сверхлогичное содержание импульса жизни.

Древнее ведическое знание передавалось из поколения в поколение следующим образом. Согласно древним Ведам, мудрец, или древний риши полностью обладал внутри себя переживанием первоосновы жизни, он чувствовал в себе эту жизнь, он был этой жизнью, он ощущал этот первоисточник жизни. Затем этот мудрец начинал сочинять мантры – гимны, состоящие из вполне конкретных слов, из вполне конкретных предложений, с каким-то вполне определенным повествованием. Получалось такое стихотворное произведение, в которое он каким-то совершенно непостижимым образом вдувал свое осознание высшей жизни, то есть вдыхал жизнь. И таким образом получалась конструкция мантры, оживленная дыханием жизни, или наполненная праной жизни. И в дальнейшем древний риши искал себе ученика. Он передавал этот импульс следующим образом: сперва заставлял его изучать эту мантру-стих точно так же, как мы изучаем стихи наизусть, но только лишь в более сложной форме. Ученик учил так, чтобы ни одна буква не потерялась. Затем делались определенные ритуалы, медитации, как правило, связанные с огнем. И получалось так, что более старший (древний мудрец), проводя тот или иной ритуал, сам впадал в состояние самадхи, транса, состояние переживания первоосновы жизни. А рядом находился ученик, готовый к восприятию. И подобно тому, как один факел загорается от другого, так же от учителя к ученику каким-то непостижимым образом передавалось внутреннее ощущение жизни, которое в дальнейшем облекалось в мантры.

Рис. 4. Ритуалы-медитации, связанные с огнем.

Таких мантр накопилось достаточно много, таких мантр накопилось тысячи. В более поздние времена они были систематизированы и объединены в некие книги. Точнее, тогда не было книг, а была устная традиция, такие кодексы, похожие, скорее, на сборники мантр, которые передавались из поколения в поколение исключительно устным образом от учителя к ученику.

Так продолжалось, по всей видимости, много тысячелетий до тех пор, пока в результате не совсем ясных на сегодняшний день причин жизнь не стала ухудшаться. Жизнь стала деградировать, и появилась реальная опасность потерять эти знания. Вот тогда была предпринята первая попытка записать эти речитативы на каком-нибудь носителе. Бумаги в нашем смысле слова тогда еще не было. Это могли быть пальмовые листья, кора деревьев и так далее. Фактически, начиная с какого-то момента, знание стало сохраняться двумя параллельными путями: изначальным, то есть от учителя к ученику – устно, и параллельно в записанном виде. До наших дней, как утверждают древние Веды, они дошли и тем, и другим способом. Более широко они дошли в записанном виде. В очень редкой форме до сих пор в той же Индии существует и традиция передачи знаний от учителя к ученику.

Рис. 5. Попытка записать ведическое знание.

Что представляют собой сборники мантр? Вот, в частности у меня есть совершенно замечательный, уникальный перевод Ригведы на русский язык, который был сделан очень недавно. Это конец 80-х, начало 90-х годов ХХ века. Был он сделан Татьяной Яковлевной Елизаренковой, и представляет собой как раз сборник этих мантр и гимнов, которые являются оболочкой древнего ведического знания. Для современных ученых, безусловно, это большое подспорье, чтобы понять, что это было за древнее знание. Для нас с вами – людей, изучающих йогу, изучающих предысторию йоги, также будет интересно соприкоснуться с первоисточником. Это вполне конкретные речитативы, это вполне конкретные мантры, которые звучат определенным образом.

Теперь следующий момент: а какое отношение йога имеет к Ведам? Где тот мост, который соединяет йогу и Веды? А мост достаточно логичный, друзья. Йога – это попытка воплотить древние знания Вед в своей личной жизни. Как вы понимаете, знание жизни, древнее и могущественное, нуждается в том, чтобы мы умели его применять лично в нашей ситуации, лично в наших условиях с нашими какими-то потребностями, с нашими какими-то задачами. И чтобы облегчить внедрение древних знаний Вед, фактически и возникла система йоги. Поэтому понятие «йога» такое же древнее, как и Веды. Это понятие много старше, чем подавляющее количество религий, сохранившихся на сегодняшнее время. Йога намного древнее религий. Это с одной стороны. С другой стороны, как вы понимаете, йога – это попытка воплотить знание Вед, а Веды выше, чем понятие религии или философии. И йога в обычном смысле слова не является религией. Йога выше в этом смысле, чем некоторые положения религии.

Мы помним, что йога с большим уважением относится к тем религиям, которые не выступают против жизни, потому что любая религия жизнеспособна, она содержит в себе частичку древнего знания Вед, иначе эта религия просто бы не выжила. Поэтому следует очень четко понимать следующую вещь: йога выше, чем понятие религии, йога претендует на осмысление сути жизни, в то же самое время йога с уважением относится к любой религии, которая также претендует на то, чтобы давать древнее знание жизни.

Поэтому вы можете исповедовать любую религию или быть атеистом – это абсолютно не помешает вам заниматься йогой. Вы можете верить в какое-то личное божество. Вы можете верить в политеизм, когда множество разных богов или богинь. Вы можете верить в какой-то абстрактный закон космической справедливости или в какое-нибудь космическое Дао, или в мою любимую дататрейскую космическую функцию (это шутка такая). Или наоборот, вы можете быть йогом-шестидесятником (они в Советском Союзе занимались йогой и на любую попытку заикнуться о религии буквально шипели, как коты разъяренные). В йоге всем есть место под солнцем: и атеистам, и философам, и религиозным маньякам, и многочисленным сектантам, и ортодоксальным религиям, и даже людям не разобравшимся, с мешаниной в голове, которые сегодня в церковь ходят, а завтра всякие суеверия отправляют. Йога этим не занимается. Это ваше личное право. Это частный случай вашей жизни. Другое дело, что вы не имеете права навязывать свои взгляды, какие бы они ни были расчудесные с вашей точки зрения. Но это уже другой разговор. Это уже свобода, или, как у нас это провозглашается, свобода совести. Но это не наша тема сейчас анализировать подобные обстоятельства.

Йога – это воплощение древнего знания жизни, древнего ведического знания в вашей конкретной личной ситуации. Именно таким образом возникли все асаны, пранаямы, мантры, медитации, визуализации, очистительные упражнения и прочее, прочее, прочее.

Рис. 6. Йога – это воплощение ведического знания в жизни.

Следующий момент: йога ссылается и берет свое начало из Вед. А Веды, как вы помните, – очень странная вещь, а точнее – сверхлогичная вещь. Оболочка ее состоит из вполне конкретных мантр, с вполне конкретным значением, а сердцевина – невербальная, которую нельзя записать. Получается, что Веды подобны человеку: у любого человека есть вполне конкретное тело и есть предельно непостижимое Высшее Я. И комбинация одного и другого как раз и делает человека человеком. Если что-то происходит с вашим физическим телом, то вы умираете. Безусловно, ваше Высшее Я никуда не девается, но проявиться в этом мире оно не может. Точно так же и с древним ведическим знанием: с одной стороны, оно должно обладать некой оболочкой смысла, а с другой стороны, должно в себе содержать что-то невыразимое, запредельное, волшебное. И только лишь тогда, когда это вместе, оно работает. Если же отделить одно от другого – работать перестает. По этой причине так тяжело было сохранять древнее ведическое знание до наших дней. И даже дошедшие до нас тексты очень плохо понимаются, точнее, вообще не понимаются.

Более того, за прошедшее тысячелетие язык, на котором были написаны Веды, очень сильно изменился. Поменялись понятия, ассоциации, и порой с трудом удается распознать, что же хотели сказать тем или иным словом. Фактически идет исчезновение знаний и подмена высшего знания на книжное знание. А книжное знание можно напечатать вот в такой хорошей книжке. Если ты обладаешь высшим ощущением жизни, ты оживишь эту книжку и поймешь, что здесь написано. А если ты не обладаешь этим высшим, изначальным, невербальным толчком жизни, эта книжка с самыми чудесными Ведами превращается в мусор, и ее можно смело выкидывать на помойку, потому что ее никто не поймет. И действительно, в самой Индии, еще начиная с древних времен, стало наблюдаться явление, когда перестали понимать Веды в их неохватном объеме, стали больше хвататься за некую обрядовость, за некую зубрежку тех или иных мантр. В результате знание начало деградировать.

А каким образом знание начинает деградировать? Очень просто: оно перестает работать. В этом отношении яблоню по яблоку определяют. В древности знание Вед было гарантией успеха, чем бы вы ни занимались. Ведете ли вы войну с недругами, занимаетесь ли вы возделыванием полей, проявляете ли вы себя как политик, артист, торговец – кто угодно, – наличие древнего знания было гарантией того, что вы всегда будете преуспевать и доминировать. У вас внутри словно какой-то волшебный потенциал, потенциал успеха. Что это за потенциал успеха? Это потенциал жизни. Это тот потенциал, который сотворил всю эту Вселенную. Если внутри вас есть хоть крупица того потенциала, сотворившего эту Вселенную, разве вы можете проиграть хоть в чем-нибудь? Разве вы можете не преуспеть в тех или иных начинаниях? Нет!

В древности обладание знанием Вед было вопросом жизни и смерти в том плане, что времена были тяжелые, и шла речь о выживании. И если твое знание было истинно ведическим, то ты выживал, твой народ выживал и фактически продолжал жить дальше. Но если у тебя оставалась оболочка знаний, а суть ты потерял, то уже было всё труднее и труднее выживать. И в результате ты проигрывал и умирал. И это было достаточно однозначное положение: есть потенциал жизни – будешь жить, нет потенциала жизни – не будешь жить.

Но потом по непонятным причинам это знание стало теряться. Причем существуют диаметрально противоположные точки зрения, почему оно стало теряться. Одни утверждают, что жизнь стала хуже, и поэтому оно стало теряться. Другие, более прозорливые, наоборот, утверждают, что на определенном этапе жизнь стала лучше. А если жизнь стала лучше, то не надо было каждодневной практикой проверять, работает та или иная мантра по преодолению, скажем, эпидемий, голода или каких-нибудь войн или нет. В результате возникла достаточно большая прослойка жрецов (от слова «жрать»), которые, ничего не чувствуя, начинали просто всё превращать в обрядовость. И это длилось достаточно долгое время. В результате это привело к деградации. Народ отвернулся от этих жрецов, потому что они слишком много стали жрать, а пользы никакой. Этот вопрос остается открытым.

Почему начало теряться знание? Подобно современной эпохе потребления, когда гораздо выгоднее фальсифицировать пищу, чем выращивать ее чистую, и идет подмена одного другим. Покупаешь молоко и думаешь, что молоко, а там один порошок белый с водой размешан. А ты попробуй корову подои, покорми, поухаживай за ней. Понятно, что себестоимость этого молока будет гораздо выше. А так хитренько, с помощью химии обманул и какое-то время существуешь. Как вы понимаете, отступление от первооснов, конечно, чревато падением. Точно так же, как отступление от древних знаний Вед рано или поздно приводит к гибели. Иногда наработка предыдущего, защитного слоя позволяет какое-то время безумствовать, а потом наступает последний шаг в пропасть, который всегда – большая неожиданность для любого человека.

Но не будем анализировать, почему знания начали теряться и деградировать. Это отдельная тема другого семинара. Наша задача – познакомиться с более практическими моментами, которые дожили до наших дней и которые мы можем так или иначе воплотить в жизнь. Есть ли у кого-либо вопросы по той части, которую мы попытались осмыслить?

Вопрос: Как изначально получали знания древние риши? Переоткрывали их или был другой источник?

Откуда у древних мудрецов-риши вообще это ведическое знание? Откуда взялись эти Веды? Вопрос, друзья, крайне туманный, потому как в древности, во-первых, по разным причинам не было принято выпячивать свою фигуру. Я всегда повторяю такую байку. Любую лекцию или семинар, который я начал сегодня, я начинаю с фразы: «Здравствуйте, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу». Для чего я это делаю? Для того, чтобы те люди, которые услышат нас в записи, потом искали подобную информацию. Если же я не представляюсь, кто я, то будет тяжело искать какие-то другие части. А в древности не особо было принято вот так нагло, подобно мне, выпячивать свою фигуру: «Здравствуйте, меня зовут риши такой-то. Я придумал Веды».

Это было по двум причинам. Когда древний риши путем глубинного постижения себя и Вселенной достигал высшего состояния (самадхи), ему открывалось знание жизни. А привычные для нас понятия, такие, как «субъект» и «объект» – то, что может быть в единственном и во множественном числе, – эти понятия начинают исчезать. И в состоянии самадхи вы не можете в точности сказать, находитесь ли вы в теле или вся Вселенная, окружающая вас, это ваше тело. Вы не можете сказать, что жизнь, которая вас окружает снаружи, и тот импульс жизни, которым вы являетесь сами, – это вещи одинаковые или разные. То есть теряется смысл этих вопросов. И поэтому, когда мудрецы постигали эти высшие состояния и возвращались к обычной жизни, полученное в результате знание называли «шрути» – «услышанное». Как если бы вы сели медитировать или сели заниматься какой-то духовной практикой, и вдруг на вас снизошли какие-то высшие сферы. Высший смысл или сам Абсолют поведал вам это древнее знание Вед. И вы, его услышав, вернулись в свое обычное состояние.

И чтобы его не потерять, вы начали ткать стих – мантру. Я специально употребил это слово – «ткать». И потом, когда вы сплели из слов этот гимн, мантру, вы как бы оживляете ее тем ощущением жизни, которое вы получили в самадхи. И получается вполне конкретная живая мантра, или пробужденная мантра, или пробужденный гимн Вед. Если вы этот гимн произносите, он начинает действовать однозначно и конкретно.

Рис. 7. «Шрути» – услышанное знание.

Есть, безусловно, мантры-гимны на разные цели жизни. Допустим, у вас неурожай, а вы хотите, чтоб был урожай. И жрецы-риши, которые пережили импульс жизни, облекали его в такие формулировки, вибрации слов, которые заставляли жизнь изменить ситуацию, чтобы на смену неурожая пришел урожай или на смену засухи пришел дождь, или на смену болезни пришло выздоровление, или на смену войны пришел мир или победа. Это достаточно непривычная для нас ситуация, когда древний мудрец подключался к сути жизни, породившей Вселенную, к самому Абсолюту, если угодно. Он заряжался этим первоимпульсом могущества, а в дальнейшем заставлял этот первоисточник могущества проявляться во вполне конкретных качествах: урожай, богатство, потомство и так далее.

И получается, что с одной стороны, мы не знаем тех мудрецов, которые дали этот импульс жизни, а вот имена некоторых составителей гимнов-мантр до нас дошли. В частности известно такое имя, как Васиштха – древний ведийский мудрец.

Здесь есть еще такая особенность: фактически если мы проанализируем дошедший до нас текст Ригведы, то увидим, что он состоит из 10 мандал, или из 10 книжек. Со второй по седьмую книжки – это были родовые книжки, то есть те, которые передавались по наследству в том или ином роду. Что касается первой мандалы и десятой мандалы, там всё несколько смешано.

Некоторые имена мудрецов-риши, которые участвовали в этом, и которым, действительно, открывалось Высшее, известны. Но даже те, о которых мы хоть что-либо знаем, ссылались в свою очередь на более древних своих учителей. Поэтому всё равно это знание уходит в какие-то неосязаемые дали. И мы не знаем, кто впервые провозгласил это знание в таком виде, которое потом было заключено в ту же самую Ригведу. Это еще связано с некой историей того, как вообще Веды попали в Индию. Мы коснемся этой темы позже.

Вопрос: Как я понимаю, Веды составлялись многими и многими мудрецами-риши. Это люди, которые достигли самадхи, и им открылось Высшее. Почему сейчас, в настоящее время, так мало людей, которые сядут, как древние риши, переосмыслят и создадут новые Веды?

Я очень надеюсь, что кто-нибудь из присутствующих в зале именно так и поступит в будущем. Вы должны понимать: Веды очень долго передавались устно, и самое главное было произношение, а не написание. Если ты слышал то или иное слово на древнем ведийском языке (а Веды написаны на древнем ведийском языке, который возник намного раньше, чем санскрит), ты сперва должен был вычленить из звучания корень слова, а потом понять его смысл. Обратите внимание, прямо противоположная вещь, допустим, с русским языком – в нем написание превыше произношения. Попробуйте написать «заиц» вместо «заяц» – двойку поставят.

Так вот, анекдот про риши. Слово «риши» созвучно для современного индуса со словом «раша». А «Раша» (Russia) – страна «ришиев», поэтому кто-нибудь из вас, наверное, переоткроет высшее знание!

Это была шутка, а теперь по сути дела. Если мы с вами проанализируем рост численности населения на планете Земля, то массу чего интересного можно узнать. Например, пару тысяч лет назад численность населения Земли насчитывала не миллиарды, а намного меньше людей. И тут надо говорить про процентное соотношение. Почему сейчас риши не являются к нам в этот мир? Здесь такой ответ: во-первых, согласно идеологии йоги, каждый из здесь присутствующих в зале ничем не отличается по своему высшему устройству от древних риши. То есть в потенциале каждый из вас может достичь таких же состояний – это всего лишь вопрос работы над собой. Они в древности проделали эту работу, а мы только-только начинаем становиться на этот путь, но нет принципиальной разницы между вами и ими. Вы тоже можете подняться до такой высоты и писать Веды на русском языке, а не на древневедическом.

Другой вопрос, как долго мы должны работать над собой?Это принципиальное положение, потому что иногда создается впечатление, что, мол, древние люди обладали сверхсвойствами, а мы, современные, нет. Вот такой ответ.

Вопрос: Я не думаю, что языковой барьер русского или ведического языка – это основное препятствие для пробуждения мантр, для пробуждения этого знания. Я думаю, если даже сейчас есть где-то риши, то они не дают новых Вед, потому что, собственно, есть же эти. И основная задача же не в том, чтобы перевести их на русский, или на другой язык. Или мне так кажется?

Вполне разумно. Хотя, понимаете, в чем здесь проблема: немножко теряется смысл, когда мы хватаемся только за форму.

Вопрос: Я думаю, вот в чем проблема: у нас нет таких мыслей и образов, которыми написаны тогдашние Веды, которым много-много тысяч лет. Причем, если я правильно понял, там были еще родовые традиции, они со временем немножко искажались, чтобы понимало нынешнее поколение. И видимо, этот разрыв – в тысячелетия. Но сейчас их очень сложно понять мне, современному человеку, когда я читаю. Честно говоря, ум за разум заходит. Думаю, у большинства такая же ситуация. И было бы замечательно, если бы среди нас появился риши. Но, видимо, нам нужно ждать или познавать как-то самим.

Ведическое знание призывает каждого из вас ничего не ждать. Напомню анекдот в отношении постижения высшего знания Вед, такой старый, религиозный анекдот: «Когда человек разговаривает с Богом – это называется молитвой, а когда Бог разговаривает с человеком – это называется шизофренией». Я достаточно давно в среде йоги и со всем, что связано с Ведами. Вы не представляете, какое тут огромное количество маргинальных, невменяемых, придурковатых, беснующихся людей с явными психическими расстройствами, которые на каждом углу кричат, что им открылось древнейшее знание Вед, что они – риши во плоти, что они – это то ли реинкарнация, то ли новое пришествие, то ли материализация чувственных идей этого древнего знания. Поэтому, помните – к сожалению, вот такая шизофреническая волна от эзотерики, в общем-то, достаточно распространена. Вы, конечно, встретите их у нас на семинарах и в нашей школе йоги в меньшей степени, потому что мы ведем профилактику, чтоб у нас было неуютно таким персонажам. Но я вас уверяю, стоит вам оказаться на какой-нибудь эзотерической тусовке, как будет более чем достаточно людей, которые уже «давным-давно переоткрыли» Веды, изложили их, что называется, литературным русским языком и просто ждут, когда вы ими воспользуетесь. То есть надо быть аккуратней.

Помните о том, что йога – это воплощение Вед. Поэтому изучение Вед и изучение йоги – это, в общем-то, один процесс. Поэтому изучение йоги начинается с принципов йоги, и не важно, на каком они языке. Работать над собой придется на русском языке. И не имеет значения, есть санскрит или нет санскрита. Когда мы работаем, мы движемся, мы переоткрываем.

Вопрос: Тогда можно сделать вывод, что у каждой выжившей цивилизации, до сих пор существующей, в роду были риши или мудрецы, которые стремились познать жизнь?

Да, друзья, и мы здесь коснемся Родовой йоги. Тот факт, что вы живые, пришли на этот семинар и здесь что-то слушаете, говорит о том, что у вас в роду, уж не знаю, в каком колене, были йоги и йогини, древние риши.

Вы должны точно знать, что именно традиция донесла до нас. В древности гимны составляли не только мужчины, но и женщины. В этом смысле было равноправие полов, которое вы сейчас не встретите нигде на Востоке. Но так или иначе этот импульс жизни сохранился. Вы все-таки в себе несете эту частичку жизни, которую, я очень надеюсь, вы передадите своим детишкам, чтоб они передали своим детишкам и так далее, далее, далее. Это одна из самых важных составных частей того древнего ведического знания, сутью которого является йога. Вот почему в Ведах основная мысль – это потомство. Очень серьезное отношение к детям, очень серьезное отношение к потомству! Вы можете встретить такую точку зрения, что якобы для высочайшего вашего просветления надо не заводить детей, а на тех, которые есть, не обращать внимания, пускай с голоду умирают. Вы – в самадхи, а все – в ад! Знайте, что это деструктивные элементы, которые не позволят вам выйти на высший уровень.

Вопрос: Насколько я понял, риши писали мантры применительно к какому-то месту? То есть они решали какую-то локальную проблему. Получается, возникала какая-то проблема, они ее решали. И получалось какое-то решение, в том числе и в виде мантры? А Ригведа, в общем-то, достаточно сложная, логичная как произведение искусства, логически выдержанная. Это как получилось? Потом, когда риши решили обобщить знания, то собрались вместе и написали большой-большой трактат?

Тут несколько вопросов. Первое, есть фундаментальная наука, а есть ремесленничество. Если ты хочешь заработать на жизнь, то должен найти какое-то ремесло и себе на кусок хлеба зарабатывать. А есть, грубо говоря, Эйнштейны, всякого рода ученые, которые постигали мир просто потому, что они его постигали. Собственно говоря, они постигали законы Вселенной, а в результате на основании этих законов Вселенной появляется, например, мобильный телефон. Вы спросите какого-нибудь Гейзенберга, Энштейна или еще какого-нибудь отца-основателя, думали ли они, открывая тот или иной закон квантовой физики, механики, электромагнитных полей, решить проблему сотовой связи? Нет, конечно. Это потом само собой получилось.

Точно так же сделаны мантры и гимны. В первую очередь мантры, гимны, Веды ведут вас к самой высшей цели, к состоянию самадхи, к состоянию жизни, к состоянию Абсолюта. Но путь, по которому вы можете пройти до этой высшей цели, имеет свой окрас. Кто-то хочет достичь Абсолюта через богатство: «Вот, хочу, чтоб я богател, богател, и мне за это ничего не было! Но чтоб я не просто богател и стал рабом богатства, а чтобы через это богатство до меня дошла концепция жизни, процветания и высшего Абсолюта, и чтобы потом я настолько сильно разбогател, что вся Вселенная – моя, и я – Абсолют!» И ведь есть такие мантры! То есть существует такая личная траектория в жизни, личная дхарма, которая через богатство будет вам открывать Высшее.

Найдется другой человек, который скажет: «А мне не интересно богатство! Мне интересны законы физики. Хочу новый закон физики открыть!» И, действительно, вы можете изучать физику, и вам будет открываться один закон, второй, третий, и рано или поздно вам откроется космический закон, великая теория объединения сильного или слабого электромагнитного и гравитационного полей. И вы фактически достигнете состояния Абсолюта, но через какую-то интеллектуальную деятельность. Кто-то познает через искусство, кто-то – через поэзию, в конце концов.

Времена, когда Веды сохранялись и модифицировались, это были времена войн, и кто-то познавал через военное искусство, потому что пока есть неведение, будут войны. Все войны – это порождение неведения. А грамотное ведение войны в некотором смысле это тоже духовный путь. Но в первую очередь вы стремитесь к Высшему, а как оно там будет попутно решаться – это другой вопрос.

А теперь представьте: кто-то прошел путь к Высшему через богатство и оставил после себя мантры, гимны богатству, а у вас такая проблема утилитарная, вам на семинар ехать, а деньжат не хватает. Почему бы не воспользоваться наработками древних риши? Во всяком случае, хуже-то не будет в вашем положении! И получается, что вы пользуетесь плодами, может быть, даже попутными, о которых не думал тот риши, который провозглашал ту или иную мантру.

Вопрос: Получается, что мантры – это способ трансформации жизни. Но как это соотноситься с магией?

Итак, как же соотносятся мантры и Веды с магией? Однозначно то, что под словом «магия» у нас подразумевается, по сути дела, не что иное, как сверхспособности древних риши. Только с одной очень существенной оговоркой, которую, к сожалению, западный человек постоянно теряет, и в результате получается мракобесие. Друзья, магии в таком обычном смысле слова не бывает. Бывают более грубые явления и более сложные явления; более грубые законы и более сложные законы. И когда вы пользуетесь более сложными законами, они позволяют обходить грубые законы. Для непосвященного это кажется чудом, магией, а для тех, кто знает, как это всё сделано, как те древние риши, никакого чуда нет.

Есть устройство Вселенной, вполне конкретное, однозначное устройство Вселенной. Есть законы, которыми можно воспользоваться для получения того или иного результата. А тот факт, что какой-нибудь абориген, дикий человек, воспринял это как волшебство и чудо, то это его проблема. В конце концов, если бы вы в средние века достали мобильный телефон и кому-нибудь позвонили, это тоже восприняли бы как чудо. Поэтому здесь разницы нет. И вообще, даже само происхождение слова «магия» возникло от корней «магистр», «мочь», «могу», «я хочу, я могу, я буду».

С теоретической точки зрения всё, действительно, так же однозначно. Весь этот мир окружающих нас явлений и объектов – это, по сути дела, мир форм и имен. Есть однозначная связка между именем и формой. Если вы можете влиять на имя, вы влияете на форму. И фактически любой речитатив, мантра – это некая вибрация, которая начинает трансформировать те вибрации, которые делают окружающий нас мир. И с помощью мантры, речитатива, вибрации вы влияете на другие мантры, речитативы, создавшие вокруг нас мир. И начинаете заставлять магию проявляться так, как вы волеизъявляете. По сути дела, каждый день каждый из вас творит внутреннюю вселенную сам. Всё, что вы видите, вы к этому так или иначе прикладывали какое-то усилие. Вот, у вас появляется новый инструмент, который нашел свое блестящее развитие в такой науке, которая называется Мантра йогой. Это продолжение в той части ведического знания, которая как раз была связана с вибрациями, с речитативами, с мантрами, с Ведами.

Вопрос: Тексты Вед и знание Вед – это не одно и то же. Как правило, в обычной жизни под знанием Вед (когда говорят: «Являет ведическое знание») подразумеваются интерпретации. Какие-то признаки есть, как отличить ложные интерпретации от истинных?

Очень хороший вопрос. Слово «Веды» и «ведическое» на постсоветском пространстве приобретает нездоровую популярность. Бывшие лжемаги, лжеэкстрасенсы, лжеколдуны, лжеясновидящие, отработав свою предыдущую деятельность и всячески опорочив свое имя, теперь в массовом порядке идут в так называемое «ведическое знание». Поэтому, когда вы будете сталкиваться с таким словосочетанием, как «ведические знания» на постсоветском пространстве, будьте чрезвычайно осторожны. Под этой маркой вам могут продавать такую гадость откровенную, такое несъедобное сочетание всякого рода заумных идей, концепций, которые, во-первых, не имеют никакого отношения к Ведам, во-вторых, иногда просто мешанина из каких-то религиозных и вообще непонятных концепций. Концепции могли случайно сформироваться в средневековой Индии: какую-то идею взяли и обозвали ее ведическим знанием, хотя она, в общем-то, к Ведам не имеет никакого отношения. И начинают ее выдавать за откровения древних риши.

Давайте будем строги в определениях. Ведическим знанием может называться только лишь то знание, которое содержится в трех или четырех Ведах, а именно: в Ригведе, в Яджурведе, в Самаведе и, возможно, в Атхарваведе.

Рис. 8. Четыре Веды.

Все остальные тексты исторически называются «Упаведы», то есть «околоведы». Но Веды не в том смысле, как Ригведа, а в смысле знания. Слово «Веды» имеет значение «знание», от русского слова «ведать». И иногда ссылаются на эти достаточно сомнительные знания и начинают это называть ведическим знанием. Игра слов, друзья, ловкость рук и никакого мошенничества.

К сожалению, я должен сказать, что достаточно значительная часть тех знаний, которые называются «Аюрведа», которая стала популярной на Востоке и на Западе, является откровенным мусором, который придумали недавно и сейчас продолжают придумывать. Это к вопросу о том, нельзя ли придумывать Веды в современном мире. Можно, с успехом! Очень коммерчески выгодное предприятие, когда какая-нибудь косметика якобы ведическая или еще чего-нибудь. А начинаешь изучать, откуда взялся рецепт: оказывается, это средневековый химический трактат (немножко ртути, немножко еще чего-то…). Какие Веды, друзья?! Действительно, в той же Индии мешанины в науке было не меньше, чем в Европе. Помните, как золото все делали, философские камни? Собственно, это пришло с Востока, и там полным полно таких рецептов. Но к Ведам это не имеет никакого отношения. Точнее, это называют Ведами в смысле знания химии. Но мы не можем знание химии называть ведическим знанием: как ртуть мешать и на лицо себе намазывать.

Небольшая часть – более труднодоступная Аюрведа – действительно, имеет в своих корнях такие разделы. И в первую очередь она ссылается на Атхарваведу. Там в большей степени есть заговоры, заклинания на выздоровление и прочее, прочее. Поэтому это очень маленькая часть того, что называются Аюрведа. Но в основном, большая часть – это современный коммерческий продукт цивилизации, способ выколачивания денег с доверчивых западных людей. Но это не значит, что все шарлатаны. Нет! И там есть честные, очень хорошие, очень вменяемые специалисты. Но их – доли процентов, и вы их вряд ли найдете. А то, что на каждом углу, в большинстве случаев, просто откровенный мусор. Как санэпидемстанция их сюда пропускает? Вообще, должны были бы на границе всё проверять. Истинных же аюрведических рецептов очень мало.

То же самое касается так называемого ведического знания в семейных отношениях, как муж и жена должны друг к другу относиться. Сейчас под маркой ведического знания пытаются сюда впихнуть махровые, замшелые религиозные традиции. Знаете, из серии, что жена да убоится мужа своего и прочее. То есть откровенно берутся законы Ману и начинают выдаваться в качестве ведического знания. Эти законы были прекрасны в средневековой Индии, актуальны и полезны. Сейчас они бессмысленны и бесполезны. Я сам слышал подобного рода бред. В Ведах, во всяком случае, этого нет, это более поздние моменты.

Как отличить истинно ведическое знание от этого лжеведического знания? Есть такие правила профилактики. Как не допустить, чтоб у вас на кухне плесень развилась? Почаще мыть всё. Больше юмора, больше здравого смысла. Помните, есть такое положение, вот уже из непосредственно ведического знания: все знания делятся на три части: глупость, логическое знание и сверхлогическое знание.Глупость и сверхлогическое знание для человека неискушенного очень похожи друг на друга. Но есть логическое знание. Оно всегда уничтожит глупость, но никогда не сможет разрушить сверхлогическое знание. Поэтому не бойтесь направлять свой интеллект, свой здравый смысл на всё то знание, которое называется ведическим. Если после этой операции от лжеведического знания камня на камне не осталось, значит, оно и не было истинным. Потому что истинно ведическое знание содержит сверхлогику, а логика о сверхлогику сломает зубы. Поэтому больше здравого смысла, больше юмора.

Не надо верить сразу же, если какой-нибудь дядечка приезжает из Индии и кричит, что он – тайный адепт. Если тот или иной человек – индус, это еще не значит, что он – носитель древнего знания. В Индии сейчас за миллиард людей, и что-то не особо видно, что там большой процент древних риши, перевоплотившихся в современные тела.

Вопрос: Перевод сохраняет невербальную составляющую Вед?

Сохраняет ли перевод невербальную составляющую Вед? Это чрезвычайно трудный вопрос. Если вкратце говорить: всё зависит от того, кто переводит. Если это машинный перевод – в компьютер загнали, и он что-то выдал – как правило, от невербального ничего не остается.

Есть в Мантра йоге теория перевода знаний с одного языка на другой. Я вкратце сейчас озвучу основной алгоритм. Если у тебя есть знания в одной культуре или традиции на одном языке, ты должен сперва реализовать ее на том языке, на котором мантра дожила, то есть пропустить ее через себя, осознать. Или по-другому: ты должен зажечься так же этим знанием жизни, как древние риши.

Затем ты берешь текст, раскладываешь на три составляющие: на мантры Сознания, на мантры Энергии и мантры Имен. По отдельности переводишь каждую мантру. Затем вновь их вместе сливаешь, но уже на другом языке. И еще желательно, чтобы всё это было в стихотворной форме, как у Александра Сергеевича Пушкина. Как вы видите, задача сверхсложная.

Вот почему Татьяне Яковлевне Елизаренковой памятник надо поставить! Я не знаю, до какой степени она соблюла те или иные моменты в переводах, но уверяю вас – это лучшее из того, что у нас сейчас есть. Конечно, нет предела совершенству. Может, кто-нибудь из вас жизнь положит, чтобы более углубленно перевести, взяв за основу перевод Татьяны Яковлевны Елизаренковой, но когда это будет?

Поэтому вопрос неоднозначный. Вы можете трансформировать текст как оболочку, а внутри себя перенести эту искорку огня из одной культуры в другую. Таким образом происходит невербальная передача знаний. Есть, правда, еще другой способ.

Вопрос: Существуют мантры, которые способствуют выздоровлению, способствуют повышению благосостояния и так далее. И существуют в настоящее время в разных странах, предположим в Африке, может быть, у нас в Восточной Сибири, на Севере шаманы, которые тоже взаимодействуют с какими-то силами. Есть ли взаимосвязь между мантрами и между ними?

Итак, откуда Веды взялись в Индии? Если вы спросите у какого-нибудь местного ортодоксального хранителя традиции, все они с пеной у рта кричат о том, что Веды возникли непосредственно на территории Индии. Друзья, это не соответствуют действительности. Веды, древние ведические знания, йога, были привнесены в Индию достаточно давно. Ситуация была примерна следующая. Здесь существует научная точка зрения на то, как возникли древние ведические знания в Индии. Существуют мифы, легенды, байки, которые передаются, но которые не воспринимаются ученой средой. Нет однозначных доказательств.

То, что я буду говорить сейчас, будет отчасти совпадать, отчасти идти вразрез с ней. Поэтому можете считать, что это моя личная точка зрения, имеющая отношение к древней йоге, которую мы сейчас изучаем. Это моя интерпретация. Я специально делаю на этом акцент, чтоб вы не попали в неудобное положение. Встретив того или иного историка или специалиста, не говорите, что то, что я сейчас произношу, истина в последней инстанции. Это мое видение.

Итак, согласно самого разного рода исследованиям, в том числе со всем тем, что связано с наукой происхождения языков, вырисовывается такая интересная картина: практически все языки (во всяком случае, все известные на сегодняшний момент на Земном шаре) произошли от неких более древних языков, которые в большей своей части уже не сохранились. И в дальнейшем эти же языки в свою очередь произошли от некого единого праязыка, которой в научной среде называется «борейский язык», или по-другому, «ностратический язык».

И слово «борейский», и слово «ностратический» однозначно указывают на область происхождения, а именно – Север. То есть где-то на севере был некий толчок, который послужил распространению самых разных языков и языковых групп, начиная с финно-угорской, семито-хамитской и заканчивая, безусловно, индоевропейской. То есть получается, что даже современные изыскания ученых свидетельствуют о такой, достаточно интересной, ситуации. Это мощнейший толчок – как камешек в воду падает, а потом расходящиеся круги образуются. Такая же ситуация с языками. Древний язык Вед называется ведическим языком и относится к так называемой группе индоевропейских языков, куда, кстати сказать, входит и русский язык. И вот такая ситуация получается, что некоторыми словами и понятиями, допустим, ведического языка, мы можем пользоваться без перевода. Например, слово «Веды».

А вот другой исторический факт, что древние ведические знания были привнесены в Индию откуда-то со стороны современного Афганистана. А на территорию современного Афганистана – откуда-то со стороны Средней Азии (это район Таджикистана).

В свою очередь, откуда же туда пришло знание? Никто не знал до тех пор, пока в конце 80-х, в начале 90-х годов ХХ века не обнаружили древний город Аркаим на территории Челябинской области, совершенно уникальный памятник очень древней высокоразвитой культуры. Согласно обычным концепциям, которые присутствовали в научных кругах, его там быть не может, а он там есть. Более того, уже найдено множество других подобных городов.

По всей видимости, народ, который принес древние знания Вед на территорию Индии, пришел откуда-то с севера. По всей видимости, он прошел по территории нашей современной России, а также стран Средней Азии. По всей видимости, таких волн миграции была не одна, а несколько. И вот уже то знание Вед, которое мы находим в Ригведе, было привнесено, вероятно, одной из последних волн.

Знаете, чтобы вы себе составили образную картину, представьте, как иногда показывают американские фильмы про Дикий Запад. Прежде чем туда пришла цивилизация, кто там был? Индейцы, ковбои, перестрелки, поножовщина, Чингачгук Большой Змей и так далее, и тому подобное. А уже потом идет цивилизация. Вот, примерно, такая ситуация была с распространением древних знаний, когда они проникали в Индию. Проникали они достаточно болезненно. Это было связано с тем, что резко менялся климат, были эпидемии, местное население было очень враждебно. Сплошь и рядом были войны. И одна из таких войн породила арийскую традицию, ту традицию, которая очень долго сохранялась на территории современного Ирана, бывшей Персии. Другая ветка проникла на территорию современной Индии; территории современного Афганистана, Пакистана, а потом в Индию. Сначала это были волны, такие волны, которые приходили и уходили. А потом уже, когда пошла последняя волна миграции, было привнесено окончательное знание Вед.

Таким образом, если кто-то из вас услышал такую точку зрения, что Веды придуманы на территории Индии, не верьте. Это неправда. Веды привнесены в Индию. Они там хорошо сохранились и до наших дней практикуются, но возникли они, вероятно, где-то гораздо севернее. Вполне может быть, что это территория России. Такая фантастическая гипотеза звучит. Археологические находки города Аркаим в Челябинской области очень однозначно на это указывают.

Это, конечно, не является полным подтверждением, это всего лишь рабочая гипотеза и один из последних подтверждающих артефактов, который был обнаружен. В частности, было доказано, что самые древние колесницы, где колеса были сделаны со спицами, найдены как раз в районе Челябинской области, в этой стороне городов. До этого считалось, что эта была территория Месопотамии. Мы тем самым как бы отодвигаем назад время возникновения. Из самих же текстов Вед известно, что колесницы – это было ноу-хау того народа, который обладал ведическими знаниями и который называл себя ариями. С помощью колесниц они могли вести успешную миграцию, успешные войны, и фактически они не знали себе равных. Не знаю, с чем сравнить колесницы, ну, наверное, с появлением танков на поле боя. Тогда в древности возникновение колесницы резко изменило характер войны. В Ведах очень часто мудреца, который мог составлять те или иные гимны, мантры, сравнивали с искусным мастером, который делает колесницу.

Получается, что хронология Вед примерно следующая (это более или менее датированная с точки зрения ученых): второе тысячелетие до нашей эры. А что было до этого – неизвестно. И в связи с этим есть очень большая тайна. Такой сложный комплекс знаний, культуры, как Веды, не мог возникнуть сразу на пустом месте. По идее, должна быть какая-то предыстория, какие-то более примитивные произведения, более ранние. Веды же вроде бы нам на землю с луны свалились! Вот – их не было, а потом – бабах, и появились, такие сложные, многогранные, объемные. По всей видимости, была какая-то цивилизация, где фактически формировались ведические знания, но потом она бесследно исчезла. От нее оторвался как бы такой протуберанец, который начал с севера мигрировать и, в конце концов, достиг территории Индии. Там это знание сохранилось до наших дней.

А теперь ситуация обратная. Начиная с территории Индии, она опять стала проникать на Запад, в том числе и в Россию. История замкнулась сама на себя. Вот это следует очень четко понимать. Тогда не будет многочисленных ошибок, связанных с лжеведическими знаниями, которые сейчас распространились.

Вопрос: Если Веды – это результат практики, что же они практиковали, чтобы достичь этих высших состояний, медитативные какие-то техники?

Прозвучал вопрос, а что же практиковали древние риши, раз им открылось древнее знание. Друзья, это величайшая тайна. Мы не знаем. Это знание до нас дошло в более или менее оформленном виде, дошли разные практики. Как правило, основа всего этого – работа с речью, работа с мантрами, огненные ритуалы.

Вопрос: Кроме речи, другие виды йоги – это более поздние источники йоги, или тоже исчезнувшие?

Мы с вами так запросто говорим, что йога – это зашифрованное знание. А попробуй, разбери из текста Вед, что там записано косвенно! И на одном из предыдущих семинаров я приводил пример – достаточно подробное описание тех или иных йоговских практик, в частности Мантра йоги и других.

Ситуация следующая, в нашем западном представлении, чем более древний человек, тем примитивнее он нам кажется. Обычно мы его представляем себе каким-то бородатым, в шкурах, грязным и волосатым, поедающим окорок мамонта. А потом, когда набьет свое брюхо, он ложится и начинает мифотворчеством заниматься. Вот, мол, был великий вепрь, прародитель всего, и надо ему какое-то поклонение сделать. Или, допустим, молния ударила, а бедный человек затрясся, затрясся и решил, что это великий, злобный бог дождя, огня или еще чего-нибудь, и надо бы его умаслить. Это достаточно расхожее наше представление о древних людях.

Из анализа Вед ситуация получается несколько другая. Во многих вопросах они были куда как более культурные люди, куда как более цивилизованные и воспитанные. И тот факт, что у них не было мобильных телефонов, самодвижущихся повозок, которые коптят и дымят, вовсе не говорит о том, что они были дикие. Вообще, они вели экологически чистый образ жизни. Они после себя практически не оставляли мусора.

Вадим Опенйога